Тема. Барбара Космовська "Буба". Батьки - діти, діти - батьки.
І. Письмові відповіді на питання.
1. Назвіть головних героїв повісті.
2. Хто така Буба? Яка вона?
3. Ким працюють батьки Буби? Охарактеризуйте їх.
4. Чому тато не любив гостей - подружжя Маньчаків?
5. Хто така Барташова? Її роль у сім'ї Буби?
6. Хто підтримує Бубу у важкі хвилини? Яку роль ця людина зіграла у
житті Буби?

буба це домовий

Объяснение:

який робить пакости в длме

Образ кавказа вновь и вновь возникает в творчестве поэта. в поэме «демон» «дух изгнанья», пролетая над кавказом, видит княжну тамару и вспоминает о своей прежней жизни в раю. лермонтов рисует не только дикие красоты кавказкой природы, поэт показывает быт, обычаи и нравы людей, живущих в этом краю. несколькими словами автор изображает дом князя гудала, выстроенный на скале, ступени, ведущие к реке, и даже белое покрывало дочери князя. пир в честь дочери, во время которого гости сидят на плоской кровле дома, танец невесты, аккомпанирующей себе ударами в бубен -в этих картинах лермонтов передает неповторимый колорит кавказа. а часовня у дороги, где нетерпеливый жених не неведомому святому, и гибель жениха тамары от рук разбойников — это тоже многоликий образ кавказа, отражение многовекового противостояния христиан и мусульман: куда бы путник ни спешил,  всегда усердную молитву он у часовни приносил; и та молитва сберегала от мусульманского кинжала. но презрел удалой жених обычай прадедов своих. и заканчивается поэма «демон» описанием горного пейзажа, неизменного и незыблемого по сравнению с человеческими судьбами и страстями: скала угрюмого казбека добычу жадно сторожит, и вечный ропот человека их вечный мир не возмутит. в поэме «беглец» лермонтов показывает нравы горцев, останавливаясь на таком обычае, как месть за родных. месть и свобода в глазах горцев намного ценнее жизни; поэтому все так презирают гару-на, трусливо бежавшего с поля боя, где пали его отец и братья. друг, любимая и даже мать с презрением отвергают беглеца, потому что его поступок в их глазах — это предательство свободы и памяти погибших родных. первое, что спрашивает мать у сына-беглеца, узнав, что ее муж и сыновья пали в бою: «ты отомстил? » в этих словах заключен священный долг воина и мужчины. узнав, что сын постыдно бежал, спасая свою жизнь и забыв о долге мести, мать безжалостно гонит его прочь.   кавказ не обойден вниманием лермонтова и в его романе «герой нашего времени». пейзажные зарисовки, несомненно, навеяны воспоминаниями о собственных впечатлениях автора. лермонтов не устает восхищаться красотой кавказа: « краю горизонта тянется серебряная цепь снеговых вершин, начинаясь казбеком и оканчиваясь двуглавым весело жить в такой земле! какое-то отрадное чувство разлито во всех моих жилах. воздух чист и свеж, как поцелуй ребенка; солнце ярко, небо сине — чего бы, кажется, больше? зачем тут страсти, желания, ».   в «герое нашего времени» лермонтов показывает кавказ не только в ясную погоду, но и в снегопад, предвестием которого является своеобразный «дымок» над вершиной гуд-горы. автор достаточно подробно описывает не только горные ущелья и перевалы, но и местных жителей, их быт и нравы. нужно заметить, что горцы в «герое нашего времени» изображены в более реалистично, чем романтические герои поэтических произведений лермонтова. интересно также отметить, что автор сравнивает обычаи и характеры нескольких кавказских народов. вот что говорит на этот счет штабс-капитан максим максимыч, много лет прослуживший на кавказе: « или чеченцы хотя разбойники, голыши, зато отчаянные башки, а у этих и к оружию никакой охоты нет: порядочного кинжала ни на одном не увидишь. уж подлинно осетины! » конечно, оценка довольно грубоватая, зато мы можем сделать вывод о достаточно мирном существовании осетинского народа. в романе описано и типичное жилище коренного населения кавказа. сакля — это дом, выстроенный на скале, к дверям которого ведут ступени. вошедшие приезжие увидели в доме не только людей, но и их животных, то есть сакля служит домом и для тех, и для других. в романе «герой нашего времени» мы находим и описание свадьбы у мусульманских народов кавказа: «сначала мулла прочитает им что-то из корана; потом дарят молодых и всех их родственников едят, пьют бузу; потом начинается потом, когда смеркнется, в кунацкой начинается, по-нашему сказать, ». дикий, неукротимый кавказский нрав, не всегда понятный европейцу, живет в таких героях романа лермонтова, как бэла, ее брат азамат, казбич. характеры этих людей в чем-то схожи с краем, где они живут: издалека горы прекрасны и величественны, но, когда может произойти обвал, кто   ? были ль обвалы на крестовой? — спросил он извозчика. — не было, господин, — отвечал осетин-извозчик, — а висит много, много. и все же несомненно, что лермонтов любил этот край, поэтому так охотно переносил действие многих своих произведений на кавказ. «славное место эта долина! — восклицает автор в «герое нашего времени», описывая койшаурскую долину. у нас нет причин сомневаться в искренности лермонтова, восхищающегося кавказом, ведь он сам в стихотворении «кавказ» признается: «люблю я кавказ».