и скорей! Составить 7 предложений на тему История казахстана:Гуны,конец 3 века до. Н.э., шанью, модэ, левый и правый крылья,народное собрание, старейшин,24 тумена,от Байкала до Волги.

В I тысячелетии до н. э. огромные Центральной Азии от юга Монголии до Каспия населяли различные племена. Одно из них – гунны. В истории хорошо известно имя гуннов – историческое название этого исчезнувшего народа – хунну. По китайским источникам, сло­во «хунну», или «сюнну», т.е. «гунн» происходит от названия реки Орхон, находящейся в современной Монголии.

Основателем изучения истории хунну можно считать гениального автора «Исторических записок» Сыма Цяня, жившего во II в. до н. э. Текст «Ши-цзи» («Исторические записки») – наиболее старый источник о гуннах. Как известно, Сыма Цянь давал описание событий в «Исторических записках» до 99 г. до н.э. и сам был, таким образом, современником первых этапов истории гуннского племенного союза.

В китайских источниках об истории гуннов го­ворится, что гунны подчинили соседние племена, жившие по берегам Енисея и в горах Алтая.

Что же касается западных гуннов, названных так в отличие от своих восточных предков, то первое место принадлежит труду римского историка Аммиана Марцеллина, давшего красочное описание народа хунну. Марцеллин так описывает их:

« …все они отличаются плотными и крепкими руками и ногами, толстыми затылками и вообще столь чудовищным и страшным видом, что их можно принять за двуногих зверей или уподобить сваям, которые грубо вытёсываются при постройке мостов..»

«Гунны никогда не прикрываются никакими строениями, питая к ним отвращение как к гробницам… Кочуя по горам и лесам, они с колыбели приучаются переносить холод, голод и жажду; и на чужбине они не входят в жилища за исключением крайней необходимости; у них даже не считается безопасным спать под кровлей.

…но зато, как бы приросшие к своим выносливым, но безобразным на вид лошадёнкам и иногда сидя на них по-женски, они исполняют все свои обычные дела; на них каждый из этого племени ночует и днюет… ест и пьёт и, пригнувшись к узкой шее своей скотины, погружается в глубокий чуткий сон…».

Ис­торические источники по-разному описывают жизнь и нравы гуннов. А. Марцеллин подчер­кивал их воинственность: «Не знают они над собой строгой царской власти, но довольствуются случай­ными предводительствами кого-нибудь из своих ста­рейшин, сокрушая все, что им попадется на пути».

Римский историк Приск писал о гуннах: «Пос­ле войны живут спокойно и беззаботно, каждый пользуется тем, что у него есть». Приск характе­ризует гуннов как мирный народ: «В особенности же обращают внимание своим искренним ласко­вым обхождением и любовью к ближнему».

Объяснение: