Кто создал новые жанры в живописи- натюрморт и бытовой жанр?

Микеланджело да Караваджо

Судя по рельефным гробничным изображениям, работники вельможескогохозяйства получали довольствие из вельможеских складов и производств - согородов, пастбищ, рыбных угодий, из житниц, пищевого ведомства (зерно,рыбу, хлеб, овощи, пиво). мы видим, как земледельцам одежду -короткий передник - и специальное масло для умащения, так как, работаяпод безоблачным египетским небом при жарком солнце, почти обнаженныйземледелец вынужден был смазывать тело каким-либо жировым составом. былили у работника помимо хозяйского довольствия какие-то дополнительныесредства к существованию, нам неизвестно.  но на тех же гробничныхрельефах изредка изображается рынок для мелкого обмена, участникамикоторого были, по-видимому, также труженики вельможеского хозяйства.здесь шла бойкая торговля: зерно, хлеб, овощи, рыбу обменивали нарыболовные крючки, обувь, зеркала, бусы, другие ремесленные изделия.мерилом стоимости было зерно или полотно. наличие такого рынка можнообъяснить существованием определенного избытка пищевых продуктов у частитружеников, а также, вероятно, и существованием в ремесленномпроизводстве урочной системы. норма выработки была, видимо, близка кполной производительной возможности работника, но, выполнив свой урок,он, наверное, мог изготовить дополнительные изделия, которые ужесчитались принадлежащими лично ему и могли быть обменены на рынке. еслиэто действительно было так, то работники вельможеского хозяйства моглиобладать определенной личной движимостью и распоряжаться ею по своемуусмотрению. царское и храмовое хозяйства эпохи древнего царства, откоторых до нас дошли значительно более скудные сведения, судя по всему,были организованы по тому же принципу. сейчас наши представления оборганизации храмового хозяйства становятся более определенными сенсационному открытию чехословацкой экспедицией архива припирамидногохрама неффиркара в абу-сире. сведений о средних и мелких хозяйствах этойэпохи у нас почти нет.  учитывая несомненно большую рольвельможеских хозяйств в страны эпохи древнего царства,необходимо выявить их связь с царским (государственным) хозяйством.известно, что в египетских памятниках "собственный дом" вельможивыступает как нечто "внешнее" по отношению к "внутреннему",государственному (царскому) хозяйству. в состав "собственного дома"вельможи входили земли и имущество, унаследованные от родителей.владельцами такого наследия становились по преимуществу старшие сыновьяпокойного главы семейства. вот почему, в частности, младшие братьявельможи вынуждены были служить в его доме, кормиться за счет егохозяйства. вельможа мог располагать имуществом, полученным по завещаниюот других лиц, а также доставшимся ему "за вознаграждение", т.е.купленным. складывается впечатление, что унаследованным, завещанным,купленным имуществом и землей вельможа имел право распоряжаться посвоему усмотрению, как своей полной собственностью, своим достоянием "поистине" (именно из этого достояния вельможа, вероятно, выделял землю исредства на обеспечение своего заупокойного культа, предусматривавшегосодержание большого штата заупокойных жрецов при его гробнице). наряду сдостоянием "по истине" вельможа располагал достоянием "по службе",которым он, по-видимому, полностью распоряжаться не мог, так как онопринадлежало не ему лично, а его должности и могло быть отобрано вместе сдолжностью, поэтому свое достояние "по истине" и "по должности"вельможа четко разграничивал. вместе с тем памятники свидетельствуют,что благополучие вельможи зависело прежде всего от его должностногодостояния,, и вне служебной карьеры мы не можем представить себевельможу древнего царства. необходимо иметь в виду, что должности вегипте, как правило, были потомственными, передавались от отца к сыну,но при этом такая передача должности всякий раз утверждалась царем.таким образом, личное и должностное в "собственном доме" вельможи теснопереплетается.