ОТВЕТИТЬ НА ВО ЧЕМУ УЧИТ РАССКАЗ АЛЕКСИНА "ДОМАШНЕЕ СОЧИНЕНИЕ"? ЧТО ХОТЕЛ СКАЗАТЬ ЧИТАТЕЛЯМ АВТОР?

1. Тринадцатилетний мальчик Дима, любящий читать книги.

2. Его родители.

3. Бабушка Димы.

4. Дядя Димы Владимир Платов, погибший на войне.

5. Девушка Валя, которую любил Владимир, ставшая врачом.

Любящий читать Дима нашёл во втором томе энциклопедии письмо-сочинение своего погибшего на войне дяди, адресованное любимой девушке Вале, с описанием их будущей жизни. Узнав у бабушки, кто такая Валя, наш герой передаёт письмо адресату. Ставшая врачом Валя, во многом повторившая судьбу, описанную в сочинении, благодарна мальчику и погибшему Володе за прекрасные чувства памяти и любви.

Рассказ учит не забывать первую любовь и быть благодарным за это чувство.

И ещё, каждое письмо должно дойти до своего адресата

Рассказ учит любить читать, учит стремится к новым знаниям. Учит мечтать, учит ставить перед собой цели и добиваться их. Учит тому, что старая любовь не забывается. Учит помнить о том, что война всегда горе, и калечит человеческие судьбы.

0_0  могу  только  про  японский  орнамент и узор человека с самых древних времен. изображения предметов быта и объектов окружающей природы были важной составляющей ритуалов и церемоний во всех существующих культурах. в древности декорирование одежды являлось важным способом закрепить определенные символы на своем теле, которые были либо оберегами, либо знаками отличия. и лишь впоследствии орнамент на одежде стал употребляться для украшения. в японии орнаментика формировалась на основе различных факторов, но в итоге была создана самобытная система орнаментов, наполненных определенным смыслом и имеющих четкие критерии употребления. период асука-нара (6-8 вв.) характеризовался активным заимствованием орнаментов и узоров из близлежащих стран - китая, кореи - многие из этих узоров, в свою очередь, проникали в восточную азию по великому шелковому пути из греции, индии и др. исследования орнаментов этого периода показывает очевидные сходства и аналогии в орнаментах других древних культур евразии. на одежде помещали изображения мифических животных и растений, ассоциировавшихся с силой, властью. например, изображались феникс и дракон, а также чудо-птицы и чудо-рыбы, не имевшие собственных названий, которые, по поверьям японцев, были способных отгонять злых духов. оберегом считалось и изображение китайского льва, который во многих культурах был царем зверей. в этот же период были заимствованы буддийские орнаменты - растения и животные западного рая чистой земли - черепаха, птица с веткой дерева в клюве, небесная фея-птица калавинка, мифические цветы. третья группа орнаментов древности была связана с небесными светилами и природными явлениями - солнцем, луной, , облаками и т.д., которые считались местом обитания божеств, что придавало им магическую силу. в период хэйан и камакура (9-14 вв.) происходит процесс преобразования орнаментов и складывания чисто японской системы декора, узоры приобретали новые значения в соответствии с японскими традициями.  вот и сам орнамент)