. Запишите имена библейских героев, упомянутых в рассказе. Почему с ними повествователь сопоставляет скромных обитателей нью-йорской квартирки по произведению О Генри «Дары Волхвов»?

ответ:Делла и Джим вроде так

Объяснение:

"Волхвы, те, что принесли дары младенцу в яслях, были, как известно, мудрые, удивительно мудрые люди. Они-то и завели моду делать рождественские подарки. И так как они были мудры, то и дары их были мудры, может быть, даже с оговоренным правом обмена в случае непригодности. А я тут рассказал вам ничем не примечательную историю про двух глупых детей из восьмидолларовой квартирки, которые самым немудрым образом пожертвовали друг для друга своими величайшими сокровищами. Но да будет сказано в назидание мудрецам наших дней, что из всех дарителей эти двое были мудрейшими. Из всех, кто подносит и принимает дары, истинно мудры лишь подобные им. Везде и всюду. Они и есть волхвы." Девушка и мужчина любили друг друга на столько сильно, что были готовы пожертвовать самым ценным для своего любимого. Только любовь их была сильна одинаково, и подарки оказались бесполезны.Что можно сделать с гребнем для волос, если нет самих волос? А что можно сделать с ремешком для часов, если нет часов? Но это не важно. Их "глупый" поступок является доказательством истинной любви, а значит он самый "мудрый", так как он был сделан искренне ( от души :3).

Среди профессиональных читателей щедринской книги существует два основных лагеря — «оптимистов» и «пессимистов» . одни видят в финале « одного города» , в загадочном «оно» воплощение народного восстания, несущего гибель самодержавию, крах деспотизма, взрыв народного возмущения. другие понимают тот же самый образ как символ жесточайшей реакции, трагедию, катастрофу. конец глупова в таком случае оказывается началом «морового царствования николая i». неоднозначность финала « одного города» является результатом авторского замысла. щедрин сознательно не проясняет символический смысл «оно» и финала в целом. «оно» — и есть «оно» . это не простая аллегория революции или реакции, а образ, важный как раз принципиальной безличностью, непроясненностью, невоплощенностью. «оно» — знак страшного суда над всеми обитателями города, и над градоначальниками и над обывателями-обитателями, но суда неизвестно чьего и с неясным приговором