1. Что вы знаете о годах военного лихолетья (1941-1945гг.) ?
2.Какие произведения о войне, где главными героями были дети, вы читали ?
3. Ваши впечатления о стихах Симонова и Твардовского.
4. Кто герои этих стихов ? Что их объединяет ?
5. В этих стихах есть сюжетная основа ( рассказ о событиях), но есть и лирическое начало, т. е. чувства автора, лирического героя. Какие они ? Что чувствует автор, рассказывая о своих героях ? Что он хочет донести до своего читателя ?
6. Нужно ли эти стихи читать спустя столько лет после войны ?

сдавать сегодня

владимир мономах вошёл в как мыслитель. его «поучение» детям и «иным, кто прочтёт» представляет собой не только образец , но и памятник философской, политической и педагогической мысли. начало таких сочинений, как «поучение» владимира мономаха, коренится в древнейшем обычае патриархальных времён, когда старшие в роде делали наставления своим детям и внукам, как они должны жить, сообщая при этом всё, что они видели и испытали в своей жизни. «поучение» состоит из трёх частей: собственно поучения, обращённого к детям; рассказа о своей жизни; письма олегу святославичу, князю черниговскому, на глазах которого в междуусобной борьбе убили юного сына мономаха изяслава.

вторая часть «поучения» называется «рассказ мономаха о своей жизни». мономах совершил в своей жизни 83 похода и ни одного дня не оставался без дела. до свету поднимался с постели, ходил к обедне, занимался чтением и письмом или же смотрел за хозяйством, и всё делал сам, не давая себе покоя.

третья часть «поучения» представляет собой письмо мономаха двоюродному брату олегу святославичу. повод, по которому письмо написано, необычен. владимир мономах пишет письмо врагу(олег приводил на русь половецкие войска), предлагая ему примирение после того, как в сражении с войсками олега погиб его любимый сын изяслав. мономах прощает олега и просит его вернуться на русь и занять свой удел по праву наследования. олег не убивал княжича, которому он был крёстным отцом, но он видел, как один из половцев наотмашь ударил молодого князя саблей. княжич склонился на шею коня, уронил меч. медленно сползая на землю, обагрил её кровью. «что странного в том, что воин пал на поле битвы! . так умирали лучшие из наших предков, - пишет в послании мономах. – покайся перед богом и ко мне будь добр сердцем, послав епископа или посла, и мы будем жить лучше, чем прежде. ведь я не враг тебе и не мститель. и мир я тебе предлагаю потому, что не хочу я лиха, но добра хочу всей братии нашей в земле ».