В Стих "Сентябр" как настроение поэта?​

У поэта радостное, восторженное настроение. Н. Рубцов восторгается природой, славит сентябрь как «радостный краткий покой», а осень сравнивает с праздником на златогривых конях.

Описывается пленившие его красоты сентября, первого осеннего месяца, когда вроде бы и солнце еще светит ярко, и ягод много в сенях, и роща стоит красивая и багровая, но это все-таки уже осень. И вот в конце стихотворения поэт с некоторой грустью признается, что в небесной бездне уже таится октябрь, а там и зима.  Николай Рубцов с восторгом и преклонением описывает красоты сентября - золотую листву на деревьях, богатый урожай, пронзительные голубые небеса. Все вокруг его радует и потому он ставит в своих строчках много восклицательных знаков - так он подчеркивает свой восторг, радость.

Хотя конец стихотворения тревожный - он полнится предчувствием зимы.

леванидов крест (от греч. * - «из ливанского дерева») - согласно христианской легенде, сложившейся в раннее средневековье, крест, на котором распяли христа, был сделан из трех сросшихся деревьев: "кипарис и певг и вместе кедр" (исаия 60,13). существует несколько вариантов легенды о происхождении древа креста. "евангелие от никодима" говорит, что оно выросло из ростка древа познания добра и зла в виде трех сросшихся стволов, которые росли до времен соломона. соломон срубил дерево, пытался употребить его при строительстве иерусалимского храма, но царица савская предсказала о смерти спасителя на кресте из этого дерева. тогда соломон закопал древо, которое после ареста христа всплыло в целебной иерусалимской купальне. из него был сделан крест, точнее его вертикальный столб. другие части сделаны из других деревьев. в апокрифе "слово о крестном древе" (xv-xvi вв.) приводится крестного древа, аналогичная европейской золотой легенде, с прибавлением легенд о моисее и лоте. согласно ей, древо, которым моисей усладил воды источника, было принесено из рая. второй вариант - ангел дал моисею ветви трёх деревьев: алое, кедра и кипариса и велел, сплетя их вместе, как символ святой троицы, посадить на берегу. еще вариант: когда лот согрешил со своими дочерьми, то бог велел ему для искупления посадить три головни и поливать их, пока не вырастет дерево. из этого дерева был сделан крест благочестивого разбойника или оно стало материалом для животворящего креста. еще вариант: когда бог явился аврааму в виде трёх ангелов, то они оставили ему три своих посоха. их и отдал авраам лоту, велев посадить их в окрестностях иерусалима и поливать водой из иордана. лот посадил посохи в долине, где сейчас стоит монастырь св. креста. посохи проросли и выросли в триединое дерево пинию-кипарис-кедр. далее с деревом происходит , описанная выше.