Из набора слов составьте текст клятвы, которую Том написал на сосновой дощечке, зарытой позднее в землю: Гек Финн и Том Сойер, за зубами, насчёт этого дела, и пусть, они, клянутся, оба, что, упадут на месте, будут держать язык, если расскажут о нём, и сдохнут

Гек Финн и Том Сойер оба клянутся, что будут держать язык за зубами насчёт этого дела. И пусть они упадут на месте и сдохнут, если расскажут о нём

Объяснение:

Гек Финн и Том Сойер — оба клянутся, что будут держать язык за зубами насчёт этого дела

Объяснение:

    в статье "забитые люди" н. а. добролюбов писал: "в произведениях ф. м. достоевского мы находим одну общую черту, более или менее заметную во всем, что он писал. это боль о человеке, который признает себя не в силах или, наконец, даже не вправе быть человеком, настоящим, полным самостоятельным человеком самим по себе".          роман ф. м. достоевского "преступление и наказание" — это книга о жизни обездоленных, это боль писателя за поруганную честь "маленького" человека. перед читателем разворачиваются картины страданий "маленьких" людей. их жизнь протекает в грязных каморках, на бульваре.          холодно и безразлично смотрит сытый петербург на обездоленных. трактирная и уличная стихия вмешивается в судьбы людей, накладывает отпечаток на их переживания и поступки. вот женщина, которая бросается в а вот по бульвару идет пьяная пятнадцатилетняя девочка. эта страшная картина вызывает горькие мысли у раскольникова. он знает, чем и как закончит жизнь эта растоптанная с юных лет человеческая душа. "бедная очнется, поплачет, потом мать сначала прибьет, а потом высечет, больно и с позором, , и а не сгонит, так все-таки пронюхают дарьи францевны, и начнет шмыгать моя девочка туда да потом тотчас больница (и это всегда у тех, которые у матерей живут честных и тихонько от них пошаливают), ну а а там опять и еще года через два-три — калека, итого житья ее девятнадцать аль восемнадцать лет от роду всего-"          и гневом дышат его слова, когда он с возмущением говорит, что существующая жизнь оправдывает подобное сознательное унижение человека: "это, говорят, так и следует. такой процент, говорят, должен уходить каждый " в этот процент и попали мармеладов, катерина ивановна, соня, дуня раскольникова.          типичный приют столичной бедноты — жалкая комната мармеладовых. при виде этой комнаты, нищеты обитателей понятной становится та горечь, с которой ее хозяин несколько часов назад рассказывал раскольникову своей жизни, своей семьи. рассказ мармеладова о себе в грязном трактире — это потрясающая исповедь "погибшего человека, задавленного несправедливо гнетом обстоятельств". это вопль о . горький пьяница, пропивающий последние чулки жены, теряющий службу из-за своего порока, мармеладов дошел до последней ступени человеческого падения. "нас обкрадывал да в кабак носил", — говорит катерина ивановна.          но сам порок мармеладова объясняется безмерностью его несчастий, сознанием обездоленности, приниженности, которые приносит ему нищета. "милостивый государь, — начал он почти с торжественностью, — бедность не порок, это истина. знаю я, что и пьянство не добродетель, и это тем паче. но нищета, милостивый государь, нищета — порок-с. в бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же — никогда и никто". мармеладов — человек, которому "некуда идти".