Почему после коррекции уровней гистограмма не сплошная, а состоит из отдельных полосок?

герои повести афанасий иванович и пульхерия ивановна добрые и кроткие существа. они питают друг к другу чувства трогательной привязанности; неизменной заботой друг о друге наполнено все их бытие, не омрачаемое никакими резкими столкновениями. полные душевного расположения, афанасий иванович и пульхерия ивановна с искренней и радушием встречают тех, кто попадает в замкнутую сферу их жизни. «но интереснее всего казались для меня старички в то время, когда бывали у них гости. тогда нее в их доме принимало другой вид. эти добрые люди, можно сказать, жили для гостей. все, что у них ни было лучшего, все это выносилось. они наперерыв старались угостить вас всем, что только производило их хозяйство».

оттеняя чистую и ясную простоту добрых и бесхитростных старичков, писатель противопоставляет их тем «низким малороссиянам», «которые выдираются из дегтярей, торгашей, наполняют, как саранча, палаты и присутственные места, дерут последнюю копенку со своих же земляков, наводняют петербург ябедниками, наживают, наконец, капитал и торжественно прибавляют к фамилии своей, оканчивающейся на о».

подчеркивая «идиллические» мотивы, писатель использует их для того, чтобы отчетливее выявить жизненную прозу. избрав форму «простодушного» рассказа, гоголь дает не поэтизацию поместной идиллии, а ироническое ее освещение.

по мере развития повествования образы кротких, добродушных героев теряют свое идиллическое очарование, приобретая иную психологическую характеристику. рисуя портрет афанасия ивановича, гоголь отмечает, что он «всегда почти , хотя бы рассказывал или просто слушал». возвращаясь через некоторое время вновь к этой черте героя, писатель придает уже другой колорит портретной зарисовке. «он всегда слушал с приятною улыбкой гостей, приезжавших к нему, иногда и сам говорил, но более расспрашивая вас, показывал большое любопытство и участие в обстоятельствах вашей собственном жизни, удачах и неудачах». и светлая, оптимистическая настроенность афанасия ивановича, и его участие в жизни других людей выявляются не как нечто осмысленное и целеустремленное, а как своего рода автоматические действия и реакции.

инертный  характер  жизни концентрирует весь строй их мыслей и чувств вокруг забот растительного существования. все самое примечательное и существенное в жизни афанасия ивановича и пульхерии ивановны связано по преимуществу с удовлетворением потребностей этого рода. здесь источник того несложного комплекса «идей» и эмоций, которые занимают и волнуют старосветских помещиков. то немногое, что вносит разнообразие в их однотонное бытие,- приезд гостей, они превращают прежде всего в приятный повод для демонстрации изделий своей кухни.

рассказ об афанасии ивановиче и пульхерии ивановне раскрывает тоскливый прозаизм их уединенного существования. «идиллия» не только не несет с собой живых и ярких красок, напротив, она обесцвечивает человеческую жизнь, делая ее лишенной подлинных волнений и душевных взлетов.