Очень Стихотворение катулла
Во В чём
своеобразие лирики Катулла?»

Основные темы и жанры лирики Катулла  

Гай Валерий Катулл(87 -54 гг. до н.э.).Играл важную роль в кружке неотериков. Он писал "ученые" эпиллии с мифологическими сюжетами, например, "Коса Береники", стилиз. переводом Каллимаха. Но не эпиллии создали славу Катуллу, а его лирические стихотворения и эпиграммы. Стихотворения связаны главным образом с его несчастной любовью к знаменитой красавице Рима, Клодии.  

Катулл посвящает Клодии много стихотворений, сначала радостных, а потом скорбных и порой гневных, потому что Клодия изменила поэту. Катулл в своих стихах именует любимую женщину Лесбией, сближая ее образ т. о. с Сапфо. Любовные стихи Катулла искренни, они трогательны по своему содержанию, хороши по своей форме. Поэт в восторге от красоты любимой женщины, он упоен ее любовью. Особенно хорошо его страсть выражена в стихотворении "Жить и любить давай, о Лесбия...":  

                    Сто раз целуй меня, и тысячу, и снова

                    Еще до тысячи, опять до ста, другую сотню...

                    Когда же много их придется насчитать,

                    Смешаем счет тогда, чтоб мы его не знали,

                    Чтоб злые нам с тобой завидовать не стали,

                    Узнав, как много раз тебя я целовал.

Катуллу дорого все, что окружает Лесбию. Он воспевает любимого ею воробья, потом пишет стихотворение в связи со смертью этой птички. Когда же Лесбия-Клодия начала изменять Катуллу, поэт глубоко страдает. Зато когда она снова с ним,поэт в восторге; хотя он говорит, что страсть еще пылает в нем, но уважения к любимой уже нет. Катулл бранит себя за малодушие, за то, что не может вырвать из сердца любовь. В одном из стихотворений он говорит себе:"Бедняк Катулл, не будь ты более шутом, коль видишь, что считай, оно пропало."  

                    И ненавижу, и люблю. Зачем же с И не пойму, но, в себе чувствуя это, страдаю.

Поэт сумел побороть свою любовь.  

                    Прежней любви ей моей не дождаться,

                    Той, что убита ее же недугом,

                    Словно цветок на окраине поля,

                    Срезанный плугом.

У Катулла много стихотв., обращенных к друзьям: Лицинию, Кальву, Цецилию,Септимию и др. Все они полны искренности, тепла, в них немало милого юмора. С резкими эпиграммами выступает он против Цезаря. Он клеймит за то, что тот вместе со своими приспешниками грабит провинции, тратит народное богатство на свои прихоти, не считается с честью и правилами римских граждан. Из ближайших сторонников Цезаря особо Катулл клеймит начальника военного строительства :  

                    В чудной дружбе два подлых негодяя,

                    Кот Мамурра и с ним похабник Цезарь!

В другой эпиграмме Катулл клеймит Цезаря, Помпея и Мамурру:  

                     Зачем с негодным нянчитесь? Что может он

                     Еще, как не мотать и не похабничать?

Катулл видит, что на стороне Цезаря все больше народа.К тому же туберкулез подтачивает силы поэта и он приходит к скорбной мысли о ненужности своей жизни:  

                    Увы, Катулл что ж умирать ты мешкаешь,

                    Водянка - Нонний в кресло сел курульное,

                    Ватиний - лжец, бесчестит фаски консула.

                    Увы, Катулл, что ж умирать ты мешкаешь?

В области гражданской лирики Катулл является прямым продолжателем язвительных ямбов Архилоха и сатир Луцилия,но он пошел дальше своих учителей в поэтическом мастерстве. Его эпиграммы имеют сжаты по стилю, структура и язык их много слов и даже грубо-ругательных выражений.Много уменьшительных слов,что характерно для фолькл. речи.Оформил римскую эпиграмму как жанр

Объяснение:

Объяснение:

Inaine8hiehoehowbieuebusbiabiabo

Пушкин был певцом и вдохновителем освободительного движения своего времени: как поэт, свою заслугу перед народом он видел в том, что будил «чувства добрые» и в свой «жестокий век» восславил свободу. вся деятельность великого поэта, его понимание поэзии проникнуты идеей о служении искусства — жизни. поэт должен, подобно пророку, «глаголом жечь сердца людей» и вместе с тем быть провидцем, проникающим в тайны души человеческой. всегда требуя от творца художественного совершенства, пушкин, сам в высшей степени взыскательный художник, считал, что «истинную жизнь» произведению дает мысль, идея. в одной из критических заметок поэт на примере творчества двух старинных французских поэтов подчеркнул вред эстетизма, идейной пустоты в «мамерб ныне забыт подобно — писал пушкин. — участь, писателей, которые пекутся более о наружных формах слова, нежели о мысли, истинной жизни » пушкин отстаивал независимость поэта, не желая идти навстречу требованиям светского общества, видевшего в средство для нравоучений в духе верноподданнической морали.