Литература. ответить на во по прочитанным главам:
1. Как объясняет автор, что такое Кладовая солнца?
2. Почему Митраша заблудился?
3. Как природа предупреждает его об опасности? (можно выписать из текста., можно своими словами)
4. Как Митраше удалось

1)объясняет автор: Кладовая солнца - это тот солнечный свет и тепло, которые так необходимы всем живым существам на планете. Солнце - наше все, основа жизни.

2) Она заблудились, потому что не знали путь или дорогу.

Да, знает, Но она не знает только путь.

3)Блудово болото представляется тревожным, опасным, страшным местом. Сама природа здесь пугает не только человека, но и зверя. Обратим внимание, как показаны тревога и страх лисы: уменьшительные суффиксы в ее описании делают ее маленькой и беззащитной.

Здесь же противопоставлены собака и волк – друг и враг человека: “одичавшая собака…. выла от тоски по человеку, а волк выл от неибывной злобы к нему”. Сюда –то, в это нехорошее место, и пришли Настя и Митраша, охотники за клюквой.

Природа предвещает недоброе. Ещё один сигнал о приближающемся разладе между братом и сестрой –облако, которое “как холодная синяя стрелка… пересекло собой пополам восходящее солнце”.

4)Травка Митрашу:

Травка, упустив зайца у самой елани, вдруг увидела пе­ред собой мальчика. Для Травки в жизни существовало два человека: Антипыч и враг Антипыча. И вот теперь Травка решала, кто же перед ней. Глаза мальчика сначала были тусклыми, но вдруг в них загорелся огонек. Митраша вспомнил имя собаки. «Затрав­ка!» , — позвал он. И это убедило собаку, что перед ней Анти­пыч, новый, молодой и маленький. И она тихонько поползла к мальчику. Но Митраша не от чистого сердца звал сейчас собаку. Мальчику нужно было, чтобы она ему вы­лезти. Когда Травка подползла ближе, Митраша схватил ее за сильные задние ноги. Собака рванулась, благодаря чему Ми­траша выбрался. Выбравшись, Митраша отряхнулся и по­звал собаку: «Иди же теперь ко мне, моя Затравка! » Этот голос и тон, которым были сказаны слова, лишили Травку каких-либо сомнений: перед ней стоял Антипыч. И она ки­нулась на шею Митраше. И, рассуждает автор, думается, что Антипыч не шутил, говоря, что шепнет Травке правду жизни. «Эта правда есть правда вековечной суровой борьбы людей за любовь».

кирибеевич — опричник. от опричников требовалось “не знать ни отца, ни матери, знать единственного государя”, “не дружиться с земскими” (то есть со всеми, не записанными в опричнину) . за это грозный наделял их властью, жаловал им собственность сосланных дворян. н. м. карамзин в « государства российского» пишет: “скоро увидели, что иоанн предаёт всю россию в жертву своим опричным: они были всегда правы в судах, а на них не было ни суда, ни . затейливый ум иоаннов изобрёл достойный символ для своих ревностных слуг: они ездили всегда с собачьими головами и мётлами, привязанными к сёдлам, в ознаменование того, что грызут лиходеев царских и метут россию!  

к этой дружине и принадлежит кирибеевич — верный опричник, “лукавый рабство кирибеевича — в его безусловном подчинении царскому закону, над которым он не признаёт ни совести, ни чести . выходя на бой, он кланяется только царю — не поминая ни бога, ни народа. для него бой — потеха в царскую угоду .но это не мешает кирибеевичу лукавить перед царём: на пиру он скрывает от иоанна, что алёна дмитриевна замужем, и заручается его поддержкой.

отличительная черта натуры кирибеевича — желание покрасоваться, рабская натура, угодничество кирибеевича в нём желание властвовать, ни в чём не знать отказа. алёну дмитриевну он выбирает не только за красоту: его уязвляет её независимость, безразличие к нему.

соблазняя алёну дмитриевну, кирибеевич прельщает её завидным положением, богатством. слова кирибеевича перед поединком звучат дерзким вызовом уверенного в своей победе царского любимца.

как и положено опричнику, кирибеевич лишён честного имени — он, без роду, без племени, не случайно лермонтов величает калашникова по имени-отчеству, а кирибеевича — только кирибеевичем.

вместе с тем кирибеевич по-своему незаурядная, яркая личность. его не назовёшь безликим прихлебателем, в нём, как и в калашникове, есть удалое начало.