Ора Банка сет
Всю коть горах света и уход
paya perna benep Poxu umpall B Q
спустилась с top. Погодалось красное солнце,
На ші по тери, тролшке. Вроль Берепа
роки беола исица 1 Ока crothyaa no.
oret merowy Rormy, npoboubacar belarra
салу 9 см Бел аkumльный хоол. Он
Пело сораБра и
на калpabusa no шеьу авоу. Зресы
шеша прылкула ереу широш руй
и соржалась в Goos Ноока пушетки
bomb. Teneb kam90.2 botocera norpulac
Markall recall
bько обиакша ола бошибка кана!
Она Лога зала на турско звар со сто:
Sorms xbocmoth.
bbageme paomururrую основу
6 Kasgau npeaconceput​

ответ:эмм

Объяснение:ничо не понятно...

народная мудрость в произведениях устного народного творчества несет более глубокий смысл, нежели думают о ней люди. Многие считают, что те же сказки – это просто выдумки. Э, нет! Хоть в них и встречаются одушевленные животные, птицы, растения, предметы или стихии, а также несуществующие в природе герои и явления, сам народ говорит о них, что хоть сказка и является выдумкой (ложью), но в ней содержится скрытый намек, который должен послужить уроком на будущее. Если хорошенько задуматься, так ведь оно и есть. При этом не нужно воспринимать произведения народного фольклора в буквальном смысле. Тут нужно вникнуть в саму скрытую суть повествования. Самое интересное, что многие классики литературы переняли такой прием сравнительных аллегорий именно из народного фольклора

Объяснение:

по-моему так