2) Каковы истоки подвига Лёньки? Что или кто Лёньке стать человеком совершить подвиг? (К.Симонов «Сын артиллериста»)

1) Лёнька совершил отважный подвиг и защитил родину от немцев. Он пошёл в тыл к врагам и называл координаты, где находились немцы. Ему конечно же было страшно, ведь в квадрате, где он был, било 6 батарей (24 орудий)

2) человек, вызвавший огонь на себя должен обладать, мужеством, отвагой, сильной волей, и твёрдым духом.

Объяснение:

«любовь — это сердце всего»

(по творчеству в. в. маяковского)

одна из вечных тем в — тема любви — проходит через все творчество в. маяковского. «любовь — это сердце всего. если оно прекратит работу всё остальное отмирает, делается лишним, ненужным. но если сердце работает, оно не может не проявляться во всем», — считал поэт.

жизнь маяковского со всеми ее радостями и горестями, болью, отчаянием — вся в его стихах. произведения поэта рассказывают и о его любви, и о том, какой она была. любовь-страдание, любовь-мука преследовала его лирического героя. откроем поэму «облако в штанах ( и нас сразу, с первых строк охватывает тревожное чувство большой и страстной любви:

мама!

ваш сын прекрасно болен!

мама!

у него сердца.

эта трагическая любовь не выдумана. сам поэт указывает на правдивость тех переживаний, какие описаны в поэме:

вы думаете, это бредит малярия?

это было,

было в одессе.

«приду в четыре», — сказала мария.

но исключительное по силе чувство приносит не радость, а страдания. и весь ужас не в том, что любовь безответна, а в том, что любовь вообще невозможна в этом страшном мире, где все продается и покупается. за личным, интимным просвечивает большой мир человеческих отношений, мир, враждебный любви. и этот мир, эта действительность отняли у поэта любимую, украли ею любовь.

и маяковский восклицает: «любить нельзя! » но не любить он не мог. прошло не более года, и сердце вновь разрывают муки любви. эти ею чувства находят отражение в поэме «флейта-позвоночник». и снова не радость любви, а отчаяние звучит со страниц поэмы:

версты улиц взмахами шагов мну,

куда уйду я, этот ад тая!

какому небесному гофману

выдумалась ты, проклятая? !

обращаясь к богу поэт взывает:

!

убери проклятую ту,

которую сделал моей любимою!

о том, что и потом поэт не нашел в любви праздника, счастья, говорят другие произведения маяковского 1916—1917 годов. в поэме человек, звучащей гимном человеку-творцу любовь предстает в образах, выражающих лишь страдание:

гремят на мне

наручники,

любви

и только

боль моя

острей—

стою,

огнем обвит,

на несгорающем костре

немыслимой любви.