Причини падіння римської імпер НУЖНА

Какой это класс?

Это важно

И тебе по русски?

Роки Паді́ння За́хідної Ри́мської імпе́рії — одна з проблем в історіографії Пізньої Античності, в основі якої лежить дослідження причин ліквідації влади імператорів Західної Римської (Гесперійської) імперії. Її дослідження бере свій початок з роботи англійського історика Едварда Гіббона (1776) «Історія занепаду і падіння Римської імперії» (англ. The History of the Decline and Fall of the Roman Empire).

Гесперійський імператор Юлій Майоріан (457—461) зробив останню спробу зміцнити державу. Він намагався впорядкувати збирання податків, покращити життя середніх землевласників, відновити покинуті міста. Щоб полегшити фінансові справи в провінціях, Майоріан намагався скасувати їхні борги. За його правління дещо зміцнилося становище римлян у Галлії та Іспанії. Міць імперії почала відроджуватися. Однак у цьому не була зацікавлена ані римська знать, ані варварські королі, яким заважала сильна влада. Майоріана було вбито, разом з ним була втрачена остання надія римлян на відновлення імперії. Почалася низка швидких змін імператорів на троні, влада яких поступово втрачала навіть зовнішні ознаки. Імператори стали цілком залежними від волі варварських вождів, яким довіряли командування імператорською вартою.

У 476 році германський вождь, командир гвардії Одоакр, усунув від влади 16-річного імператора Ромула Августула, відіславши його до свого маєтку. Іронія долі полягала в тому, що останній гесперійський імператор мав ім'я колишнього засновника міста Рима й першого царя Римської держави — Ромула. Корону та пурпурну мантію імператора відправили до Константинополя на знак визнання єдиним володарем з титулом імператора східного володаря Зенона. В Італії було утворено власне королівство — держава Одоакра. Цією подією історики традиційно завершають найдовший відрізок історії людства — історія стародавнього світу.

Объяснение:

Древнегреческий философ. ученик одного из самых знаменитых в то время философов - анаксагора. был участником пелопонесской войны (военного конфликта между афинами и спартой, постепенно охватившего все греческие государства). отважно сражался против спартанцев, а в битве при потидеи героически спас жизнь своему другу алкивиаду. в 422 г. до н.э. сократ участвовал в битве при амфиполе. афиняне проигрывали эту битву, и им пришлось отступать. по легенде, сократ уходил, повернувшись лицом к врагу. две стороны личности сократа — философа, который ищет истину, задавая вопросы прохожим, и храброго солдата, воевавшего с врагами афин, — не противоречат друг другу. их объединяет общая черта — патриотические чувства к родным афинам. о своем призвании быть философом сократ узнал уже в зрелом возрасте от дельфийского оракула. один из его друзей спросил оракула: «кто из эллинов самый мудрый? ». на что оракул ответил: «мудр софокл, мудрее еврипид, а мудрее всех сократ». сократу принадлежит известное изречение: «я знаю лишь, что ничего не знаю». в 406-405 гг. до н.э. сократ, до этого старавшийся не принимать участия в политической жизни афин, стал членом афинского совета пятисот. однажды совет судил полководцев, участвовавших в битве у аргинусских островов. афиняне одержали победу но в ходе битвы погибли 4000 человек. виновниками их смерти объявили полководцев. сократ, сначала с группой единомышленников, а потом один, выступил против несправедливо вынесенного смертного приговора в 404 г. до н.э. сократ снова проявил нетерпимость к произволу властей и несправедливости. он отказался подчиниться приказу «тридцати тиранов», пришедших к власти в афинах, и арестовать невиновного человека, которого правители посчитали своим врагом. верный собственным философским суждениям, сократ безбоязненно критиковал тех властителей, кто был сторонником насилия и несправедливости. в 399 г. до н.э. сократа обвинили в том, что он «придумывает новых богов» (сократ считал, что существует лишь единый бог) и «развращает молодежь» (передает собственные суждения ученикам). сократ не признал своей вины, но суд афин вынес ему смертный приговор. по закону в течение 30 дней после суда приговоренный должен был находиться в тюрьме. ученики готовили ему побег. однако сократ отказался бежать, твердо придерживаясь своих убеждений. он говорил, что «нужно стойко принимать всё. даже если обвинение ложное, я не могу нарушить закон». в этот момент он произнес свои знаменитые слова: «закон суров, но это закон». ночь накануне казни сократ провел с женой и детьми. он надел новую одежду и себя в порядок, хотя до этого был абсолютно безразличен к своей внешности. прямо в тюрьме устроили прощальный пир, и сократ в последний раз предался философским с друзьями. когда солнце стало клониться к закату, тюремщик подал сократу чашу с ядом, которую тот незамедлительно выпил. в центре сократовской философии всегда был человек: проблемы его жизни и смерти, добра и зла, свободы и ответственности, права и долга, отношения личности и общества. сократу принадлежат слова «познай самого себя». сократ не оставил после себя никаких трудов. он не записывал свои мысли, поскольку считал, что единственная сфера существования мудрости — живой диалог. о философских взглядах сократа мы знаем его ученикам, в первую очередь платону и ксеиофонту. суть педагогических рассуждений великого философа в тезисе о том, что главная жизненная цель человека — нравственное самосовершенствование. по сократу, человек является обладателем разумного сознания, направленного к добру и истине. счастье состоит в устранении противоречия между личным и общественным бытием. достигается оно путем самосовершенствования, а не накопления материальных богатств. сократ первым стал использовать индуктивный метод доказательства. главную наставника он видел в том, чтобы пробудить душевные силы ученика. посредством умело поставленных вопросов сократ подводил собеседника к признанию тех положений, которые являются истинными, вел его от неопределенных представлений к логически ясному знанию (т.н. сократический метод). при этом ученик полагал, что он самостоятельно пришел к новым идеям. одно из достоинств сократа как учителя заключается в том, что он побуждал к самостоятельной деятельности ум и душу воспитанника. цель педагогической деятельности видел в освобождении человека от дурных внешних влияний и в создании гармоничного единства его жизненных потребностей и способностей. мировоззрение сократа оказало огромное влияние на развитие древнегреческой философии.