Написати власне закінчення до твору "Катерини" Т.Шевченка.

Ходив кобзар із дитиною. Хто бублик дасть, хто гроші. Гірке життя, та ще гірше - залишити дитину напризволяще. 

   Зовсім старий став кобзар, а Іванко підростав і допомагав названому батькові клунки носити. Кобзар передавав свої знання і вміння допитливому і здібному хлопчині, який із задоволенням переймав науку.

   Не самотньо було кобзареві. Полюбив він Іванка, як рідного. З ледве помітною посмішкою засинав він під тихий спів хлопчини і гру на кобзі. 

   З часом прийшла пора розлучатися - пішов старий до Бога. А хлопець достойно продовжив справу названого батька.

Высказанные в «повести о петре и февронии муромских» мысли о значении человеческого достоинства созвучны идеям гуманистов. «повесть о петре и февронии муромских» часто называют житием, однако вместо религиозных подвигов здесь рассказ о любви крестьянской девушки и муромского князя. в произведении использованы два мотива: сказание об огненном летающем змее и сказка о мудрой деве. любовь в «повести о петре и февронии» – меньше всего всепоглощающая человеческая страсть. любовь февронии к князю петру непобедима именно потому, что она уже побеждена внутренне ею самой, подчинена ее уму. тема любви тесно связана с темой человеческой мудрости, одной из основных в . «ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели божьим богатством» . для жития традиционен и финал повести, когда петр и феврония перед смертью принимают монашество под именем давида и ефросиньи. они остались верны друг другу в мирской и монашеской жизни не только «до гроба» , но и «за гробом» : «и после этого уже не смели трогать их святые тела и погребли их возле городской соборной церкви рождества святой богородицы… с верой к раке с мощами их щедро обретают исцеление»