Задание1. Подготовьте презентацию на тему «А.П.
Чехов. Пьеса «Вишневый сад». В ней должны быть
отражены во а) история создания
б) тема, конфликт, идея пьесы
в) действующие лица

Задание 2.Ознакомьтесь с теоретическим материалом.
Письменно охарактеризуйте Любовь Раневскую и
Гаева, ответив на во Узнайте героя. Кто это?
«…прожила за границей пять лет, не знаю, какая она
стала… Хороший она человек. Легкий человек»
«Хотелось поглядеть на вас, поговорить. Вы все такая же
великолепная»
-Что мы знаем о Раневской?
-Какие положительные и отрицательные черты характера
вы видите в образе Раневской?
-Какие ее поступки свидетельствуют о эгоистичности
героини?
-Как Раневскую характеризует ее отношение к Ане, Варе,
Фирсу и ее отказ от предложения Лопахина?
-Чем похож Гаев на Раневскую?
-Чем он отличается от нее? Докажите цитатами из текста.
-В чем драматизм Раневской и Гаева? Как относится к
ним автор?

Рпреданияпредания — поэтическая автобиография народа. предание — жанр фольклора. это устный рассказ, который содержит сведения об лицах, событиях, из поколения в поколение. возникают предания часто из рассказа очевидцев. на фоне больших и малых событий, народных движений вырисовываются монументальные фигуры государственных деятелей древней руси. первый из них — рюрик, родоначальник первой княжеской династии. цикл сказаний посвящен ивану грозному. последующие страницы устной летописи надолго останавливаются на деяниях петра первого. иван грозный изображен в архаической традиции — в качестве жреца, мага, всесильного царя («наказание реки волги»). веяние времени отражает тему его борьбы с колдовством («сороки-ведьмы» ).ранние предания о петре первом связаны с на азов. готовясь ко второму из них и взятию азовской крепости, монарх отдает приказ о строительстве флота в воронеже, а потом и сам работает на верфи («петр и плотник», «царь петр и солдат»). в народной памяти запечатлены приезд петра на север в 1702 году, победа над , полтавская баталия («петр первый в троицко-сергиевском монастыре»). в каждом из преданий сказался настрой петровской эпохи: раскованность в поведении героев, юмор в повествовании, изображение событий на бытовом, а то и будничном фоне.там, где прошел петр, навсегда осталась память о деятельном, нетерпеливом «осударе». рядом с петром встают те, чьими мужала россия, — землепашцы, рыбаки, мастеровые, солдаты.по н. криничнойвопросы и , какие былички и предания были прочитаны вами в предыдущих классах.что вы узнали о преданиях из статьи н. криничной? перескажите ее.воцарение ивана грозногопрежде как на руси царей выбирали: умрет царь — сейчас весь народ на реку идет и свечи на руках держит. опустят эти свечи в воду, потом вынут, у кого загорится — тот и царь.у одного барина был крепостной человек — иван. подходит время царя выбирать, барин и говорит ему: — иван, пойдем на реку. когда я царем стану, так тебе вольную , куда хочешь, туда и иди! а иван ему на это: — коли я, барин, в цари угожу, так тебе беспременно голову срублю! пошли через реку, опустили свечи — у ивана свеча и загорись. стал иван царем, вспомнил свое обещанье: барину голову срубил. вот с этой поры за это его грозным и прозвали.сороки-ведьмыкогда царем в москве был иван васильевич грозный, то на земле расплодилось всякой нечисти и безбожия многое множество. долго горевал благочестивый царь о погибели народа христианского и задумал наконец извести нечистых людей на этом свете, чтобы меньше было зла, уничтожить колдуний и ведьм. разослал он гонцов по царству с грамотами, чтобы не таили православные и высылали спешно к москве, где есть ведьмы и переметчицы. по этому царскому наказу навезли со всех сторон старых баб и рассадили их по крепостям, с строгим караулом, чтобы не ушли. тогда царь отдал приказ, чтобы всех на площадь. собрались они в большом числе, стали в кучку, друг на дружку переглядываются и улыбаются. вышел сам царь на площадь и велел обложить всех ведьм соломой. когда навезли соломы и обложили кругом, он приказал запалить со всех сторон, чтобы уничтожить всякое колдовство на руси, на своих глазах.охватило полымя ведьм — и они подняли визг, крик и мяуканье. поднялся густой черный столб дыма, и полетели из него сороки, одна за другою — видимо-невидимо. значит, все ведьмы-переметчицы обернулись в сорок и улетели и обманули царя в глаза.разгневался тогда грозный-царь и послал им вслед проклятие: — чтобы вам, — говорит, — отныне и до веку оставаться сороками! так все они и теперь летают сороками, питаются мясом и сырыми яйцами. до сих пор боятся они царского проклятия пуще острого ножа. поэтому ни одна сорока никогда не долетает до москвы ближе шестидесяти верст в округе.петр и плотникцарь приезжал в воронеж корабли строить, за то ему и памятник в воронеже поставлен. сказывали, что он иногда вроде как рабочим был: сам рубил и пилил.созвали в воронеже лучших плотников и всех к работе приставили. и был среди них лучший из лучших мастер. вот начали работать, работает с ними и петр. а мастеру и невдомек, что с ним работает сам царь, думал: какой-нибудь новичок из приезжих. посмотрел он, как петр плотничает, и выругал его крепким словом: то не так, другое не эдак. стал ему показывать, и петр быстро все перенял. а когда стали шабашить, он и говорит мастеру: — хоть ты меня и крепко ругал, но я зла на тебя не имею, за науку.снял со своей руки кольцо и отдал мастеру.— носи, — говорит, — да вспоминай, что науку царю преподал.вопросы