Какие изменения вели жанибек и керей? ​

в конце xiii в. из империи чингисхана выделилось государственное образование, получившее название золотой орды и просуществовавшее в непосредственной близости от княжеств до конца xiv в. особенностями феодальных отношений здесь были: кочевой и полукочевой характер общества; важная роль, которую играли племенные вожди; иерархия кочевого землевладения. государственной религией в орде был ислам.

сохраняющиеся родоплеменные отношения базировались на кочевой иерархии: хан, царевичи, беки, найоны, тарханы, нукеры.

соответственно складывалась и военная иерархия монголов, основанная на численной (десятичной) системе: темники (от тьма - 10 тысячники, сотники, десятники. все войско состояло из тяжелой и легкой кавалерии.

империя чингисхана была разделена им на 4 улуса, во главе которых стояли его сыновья: золотую орду возглавлял хан, обладавший полномочиями диктатора. он избирался съездом монгольской аристократии — курултаем. органами центрального отраслевого были диваны, работу которых координировал глава правительства — визирь.

высшими должностными лицами в улусах были эмиры, в армии — бакоулы и темники. местное возглавляли баскаки и даруги, опиравшиеся на штат чиновников.

после разгрома монголами княжеств в первой половине xiii в. последние попадали в положение данников орде. княжества сохранили свою государственность, церковь и администрацию, но вынуждены были уплачивать подати, сбор которых поручался одному из князей. это поручение закреплялось выдачей ханского "ярлыка". получение этого символа как бы давало право на титул великого князя и политическую, и военную поддержку со стороны сарая (столицы орды). эту ситуацию умело использовали некоторые князья, чтобы усилить свою роль и влияние на другие княжества. дани и поборы, подсчет населения, карательные и полицейские функции на территории княжеств осуществляли баскаки.

2.

золота́я орда́ (улус джучи, тюрк. улу улус  — «великое государство»[14])  — средневековое государство в евразии.

с 1224 по 1266 год находилось в составе монгольской империи[15].

в 1266 году при хане менгу-тимуре обрела полную самостоятельность, сохранив только формальную зависимость от имперского центра.

в начале 1320-х годов при хане узбеке государственной религией стал ислам.

к середине xv века золотая орда распалась на несколько самостоятельных ханств; её центральная часть, номинально продолжавшая считаться верховной  — большая орда, прекратила существование в начале xvi века.

в московском государстве были восприняты некоторые черты административного , используемого монголами; это влияние сказалось на системе и порядке налогообложения, формирования ямской транспортной службы, организации войска и финансово-казенного ведомства.

основным источником права золотой орды была великая яса чингисхана (1206 содержавшая в основном нормы уголовного права, нормы обычного права и, позже, нормы шариата. вещное и обязательственное право находилось в зачаточном состоянии: политическая власть и вассальные отношения отождествлялись с отношениями собственности. семейные, брачные, наследственные отношения регулировались обычаем и традицией (многоженство, власть отца, минорат, т.е. приоритет младшего сына при наследовании). смертная казнь назначалась за разные виды преступлений: неповиновение хану, ложь в суде, неверность, волшебство, мочеиспускание в костер и т.д. в судебном процессе, кроме свидетельских показаний и клятвы, применялась пытка: использовался принцип кровавой поруки, групповой ответственности. судебная власть не была отделена от административной. с усилением исламизации орды возникали суды кадиев и иргучи, действовавшие на основе корана.