Кто и как управлял литовским государством

Вели́кое кня́жество Лито́вское — восточноевропейское государство, существовавшее с середины XIII века по 1795 год на территории современных Белоруссии (полностью), Литвы (за исключением Клайпедского края), Украины (бо́льшая часть, до 1569 года), России (юго-западные земли, включая Смоленск, Брянск и Курск), Польши (Подляшье, до 1569 года), Латвии (частично, после 1561 года), Эстонии (частично, с 1561 по 1629 годы) и Молдавии (левобережная часть Приднестровья, до 1569 года).

Христианство прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией и духовной основой европейской культуры. оно зародилось в i веке нашей эры, которую мы отсчитываем от рождества христова, и вначале формировалось в лоне иудаизма, как одна из его сект. но проповедь иисуса из назарета по своему содержанию выходила далеко за пределы национальной религии древних евреев. именно это универсальное значение христианства и сделало иисуса христом (спасителем, мессией) в глазах миллионов людей, находящих в христианской вере смысловую основу своей жизни. читая евангелия (буквально - благая весть), поражаешься не только изумительной мудрости, но и образной яркости евангельских проповедей, проникнутых единым духовным смыслом. этот смысл выходит далеко за пределы национального мышления и поэтому его истолковании вызвало впоследствии ожесточённые споры. но вряд ли можно отрицать внутренние единство проповедей евангельского иисуса и вместе с тем их единство с его судьбой, его крестным путём. иногда учёные сомневаются в реальности иисуса как лица, ссылаясь на скудность оставшихся свидетельств и противоречивость некоторых биографических деталей в четырёх евангелиях (от матфея, от марка, от луки и от иоанна). на наш взгляд, из сомнений в достоверности отдельных биографических деталей нельзя делать вывод о том, что проповедник иисус никогда не существовал как лицо. в таком случае становится чудом само возникновение христианства и тот духовный импульс, который (при всех частных разногласиях) объединяет и ведёт за собой авторов евангелий (они складывались в конце i - начале ii вв. н. э.) и сплачивает первые христианские общины. в конце концов, этот духовный импульс слишком гениален и силён, чтобы быть просто результатом согласованной выдумке.духовный универсализм позволил христианству стать мировой религией, заложив основы понимания самоценности человека без относительно к его расе, национальности, сословию, классовой принадлежности