Это есть у всех людей и большинства домашних животных. Напишите точный вариант этого, которым обладали:

сказочный дурак;
русский писатель, автор рассказа о немом крепостном;
первый русский царь.

ну наверное разум

Объяснение:

Відповідь:

это усы

объясние:

Пётр Первый, стихотворный писатель ( я не знаю какой), герой ярмарки... ну обычно у них есть усы.

ответ:

1.как вы объясните, что глава названа не «ду­эль», а «поединок»?

уже чтение первых глав убедило нас в том, что жизнь в белогорской крепости течет по старинке. поэтому и название схватки соперников естественней назвать так, как это принято на руси. слово ду­эль, происходящее от латинского война, пришло в обиход достаточно поздно и в ус­ловиях белогорской крепости звучало бы менее уместно.

2.как вы оцениваете стихотворный опыт гри­нева? попробуйте доказать, что эти строки сочи­нил человек, который жил в xviii веке.

напомним все три строфы стихотворе­ния петруши:

мысль любовну истребляя,

тщусь прекрасную забыть,

и ах, машу избегая,

мышлю вольность получить!

но глаза, что мя пленили,

всеминутно предо мной;

они дух во мне смутили,

сокрушили мой покой.

ты, узнав мои напасти,

сжалься, маша, надо мной,

зря меня в сей лютой части,

и что я пленен тобой.

доказать, что стихотворение создано в xviii веке, можно, подчеркнув слова и обороты, которые явно устарели. слова тщусь, мышлю, мя, зря и все фразы, которыми объясняется автор с предметом своей страсти, отсутствовали в речевом обиходе xix века.

пушкин точно воспроизводит речь ушедшей эпохи xviii века.

3. объясните причины дуэли гринева и шваб­рина. как вы оцениваете решимость героя повес­ти? дает ли этот поступок представление о его «кодексе чести»? верно ли он поступил, с вашей точки зрения?

причиной дуэли гринева и швабрина были ревность и зависть. злой и завистли­вый швабрин видел не только внешнюю привлекательность своего соперника, но и открытость его нрава, и явную доброже­лательность. он понимал, что эти качест­ва привлекают машу. этого было вполне достаточно, чтобы без оговорок вступить с гриневым в поединок, тем более что швабрин был умелым фехтовальщиком и надеялся убить соперника.

у гринева были свои представления о чести, и именно они принуждали его при­нять вызов швабрина. большинство со­временных читателей вполне согласны с тем решением, которое принял герой.

4.прочтите комическое описание первой ду­эли и ее неожиданного окончания. как автор от­носится к участникам этой сцены?

первая дуэль между гриневым и швабриным, которая была прервана, едва на­чавшись, описана кратко и комич­но: «на другой день в назначенное время я стоял уже за , ожидая моего противника. вскоре и он явился. «нас мо­гут застать, — сказал он мне, — надобно поспешить». мы сняли мундиры, оста­лись в одних камзолах и обнажили шпаги. в эту минуту из-за скирды вдруг появил­ся иван игнатьич и человек пять инвали­дов. он потребовал нас к коменданту…

между тем палашка взяла у нас наши шпаги и отнесла в чулан… мало- буря утихла, комендантша успокоилась и заставила нас друг друга поцеловать. па­лашка принесла нам наши шпаги…» от­ношение автора к этому эпизоду вполне определенно. прямой и честный гринев открыто противостоит расчетливому и злобному швабрину.

5)как повел себя швабрин во время состояв­шейся дуэли?

читателя едва ли нужно было убеж­дать, что перед ним человек мелкий и под­лый. характер швабрина определился, и дополнительные сведения о нем лишь подтверждали уже знакомые читателю качества. но его откровенно подлый по­ступок, когда он воспользовался окриком савельича, чтобы ранить гринева, добав­ляет еще один штрих к нравственному об­лику этого злобного человека.

объяснение:

6)в связи с чем петруша пишет: «я изумился», и чуть позже: «я не мог не подивиться странному сцеплению обстоятельств»? чему он изумился и о каком «сцеплении обстоятельств» идет речь?

только в тот момент, когда савельич спросил петрушу: «а узнал ли ты, су­дарь, атамана? » — гринев изумился и оценил «странное сцепление обстоя­тельств», которому он был обязан своему спасению. только тогда он узнал в своем спасителе вожатого, с которым его свел буран в степи.