Решение дифференциальных уравнений 1 порядка
tg t dt + ds\s=0

Внекоторых художественных произведениях звучат ноты неверия в загробную жизнь и призыв наслаждаться всеми прелестями земной жизни.в период среднего царства протест против всего уклада жизни того времени нашёл своё отражение в диалоге, который обычно называют «беседа разочарованного со своей душой». в словах автора звучит глубокий пессимизм человека, видящего в жизни одно лишь горе и мечтающего о смерти как об избавлении от страданий. ноты сомнения в существовании загробного мира и вечной жизни, резко контрастирующие с традиционным религиозным мировоззрением, ясно чувствуются в словах поэта, сравнивающего «погребение» с горем, с «проливанием слёз», с «огорчением человека, которого вытаскивают из дома и бросают на холме». вся система религиозно  — магических воззрений берётся под сомнение автором этого оригинального произведения.древнеегипетская достигла высокого художественного совершенства. произведения не только поэтические, но порой и прозаические, облекались в ритмическую форму. авторы ставят своей целью создать ритмическое чередование отдельных образов, представлений, частей предложений и даже слов. большое значение придавалось внутренним созвучиям, рефренам, , ассонасам. отличительными чертами поэтической речи являются яркие художественные образы и поэтические сравнения. сердце жестокого человека сравнивается с каменной глыбой. разгневанный фараон говорит, что он стал подобным «змее в пустыне». большое значение придавалось стилю. папирусы нового царства сохраняли образцы писем, облечённых в форму. в одном из них писец обвиняет другого в том, что в его письме нет единства мысли, похвалы следуют за порицаниями и наоборот. в силу традиции писцы считались с авторитетными высказываниями древних мудрецов и обычно похвалялись этим. однако некоторые писцы ставили себе в заслугу не только начитанность в древних текстах, но также и умение внести нечто новое. имён авторов сохранилось мало, лишь немногие из них упоминаются в отдельных папирусах.