Почему дубровский отказался от мести троекурову? согласны ли вы с таким мнением? не менее 10 предложений. p.s если ваша версия это то что машу отдали замуж за троекурова то не пишите ибо он ей отец

298

493

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

alexandrafortun

Литература

4,5(18 оценок)

Дубровский хотел отомстить за своего отца. он придумывает план мести, хочет его осуществить. -это его месть, но дубровский осуществить свой план из-за препятствия. препятствие-это любовь к маше. дубровский просто не смог причинить боль марии. ведь если он ранит троекурова, то ранит и сердце возлюбленной. а если дом троекурова запылает, то может пострадать маша. владимир прощает своего врага, предоставляя троекурова его совести, и отказывается от мести. я считаю,что дубровский поступил правильно. ведь если он отомстить троекурову, то кто-то из рода троекурова отомстить дубровскому, а дубровский и так пойдёт по замкнутому кругу,пока не найдётся человек, который разорвёт это войну семей. владимир не стал развязывать круг мести и поступил правильно.

birdibir

Литература

4,5(34 оценок)

Писатель создал социально-психологический роман, в котором показал своего современника. в предисловии к роману лермонтов дал такую характеристику герою. это «портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии» . печорин – офицер армии, но он даже на кавказе, находясь на территории горцев, скучает в крепости, развлекаясь охотой на кабанов, похищает бэлу, причиняет неприятности окружающим. лермонтов проводит исследование состояния его души, обращая внимание на нравственные установки печорина. герой оценивается с трех сторон. о нем пишут автор, максим максимыч и сам печорин в своем дневнике. автор сурово осуждает его и дает понять, что вовсе не разделяет нравственных убеждений героя. лермонтов выявляет причину «болезни века» и предлагает бороться с эгоизмом, надменным презрением к людям, безверием и цинизмом. писатель учитывает и условия, в которых формировался характер печорина, разлагающее влияние на него среды и общества, но при этом не снимает ответственности и с самого молодого человека, поступки которого приносят беды окружающим. отравленный эгоизмом, печорин не умеет любить, но страдает без любви окружающих. уверенный в своих замечательных качествах, печорин удивляется, видя, что приносит только зло и разочарование людям. «зачем я жил? для какой цели родился… а ведь, верно, было мне назначенье высокое, так как я чувствую в душе силы необъятные. но я не угадал его» . печорин равнодушен к чувствам окружающих. он говорит: «да и какое дело мне до несчастий и бед человеческих» . герой отдает себе отчет, что ломает судьбы людей, и думает, что «он всегда играл роль топора в руках судьбы» . он страдает, но система нравственных установок у него не меняется. положительные задатки натуры печорина не получили развития. ему иногда «жаль веру» , при объяснении с мери он чуть «не упал к ее ногам» , но добрые порывы для него – это минутные слабости. он не догнал и не вернул веру, оставил мери с разбитым сердцем, из чистого эгоизма убил грушницкого. больше всего на свете печорин ценит свою свободу, но понимает ее как вседозволенность. без любви, из пустой прихоти он позорит порядочную девушку мери перед всем обществом, зная, каким будет подвергнута ее честь. не задумываясь, печорин губит бэлу. спокойно и жестоко он говорит максиму максимычу: «любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни… мне с ней скучно» . судьбы людей для него – лишь временное развлечение. после необдуманных поступков им опять овладевает скука и ему нужна новая жертва. в главе «тамань» повествование переходит к самому герою. в ней автор создает четкий психологический портрет своего несчастного героя. печорин мечется по свету в поисках настоящей жизни. он из любопытства вмешивается в жизнь контрабандистов, вынуждая их бежать и оставить без слепого мальчика. герой нигде не может найти себе пристанища. он глух и слеп по отношению к миру. особенно ярко нравственные убеждения печорина проступают в рассуждении о счастье. он думает, что «счастье – это насыщенная гордость» , и продолжает: «…я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе» . печорин признается самому себе: «зло порождает зло; первое страдание дает понятие об удовольствии мучить другого. я иногда сам себя презираю… не оттого ли я презираю и других? » привычки и мораль высшего света изуродовали нравственный облик печорина. он не способен радостно жить и трудиться. он уверен, что «жить скучно и гадко» , постоянно погружен в пессимизм и скептицизм. печорин с презрением относится к своей родной дворянской среде, оторвался от нее, но ничего позитивного для себя не нашел. печорин не верит в добро, не может измениться. он превращается в холодного, жестокого эгоиста, ненавистного даже самому себе.

Реши свою проблему, спроси otvet5GPT

Быстро
Мгновенный ответ на твой вопрос
Точно
Бот обладает знаниями во всех сферах
Бесплатно
Задай вопрос и получи ответ бесплатно

Задай свой вопрос

Популярно: Литература

Есть вопросы?

Как otvet5GPT работает?

otvet5GPT использует большую языковую модель вместе с базой данных GPT для обеспечения высококачественных образовательных результатов. otvet5GPT действует как доступный академический ресурс вне класса.
Сколько это стоит?

Проект находиться на стадии тестирования и все услуги бесплатны.
Могу ли я использовать otvet5GPT в школе?

Конечно! Нейросеть может помочь вам делать конспекты лекций, придумывать идеи в классе и многое другое!
В чем отличия от ChatGPT?

otvet5GPT черпает академические источники из собственной базы данных и предназначен специально для студентов. otvet5GPT также адаптируется к вашему стилю письма, предоставляя ряд образовательных инструментов, предназначенных для улучшения обучения.