Передайте краткое содержание (3-4 предложения по каждому рассказу).
КУКЛА"и "ЖИВОЕ ПЛАМЯ остался 1 чааас до здачи я вас

3 он влюбился в девушку и был готов ради неё на все 4 он ради неё изменил свой характер

Объяснение:

Кукла

Главный герой рассказа старик Акимыч войну, хоронит изуродованную куклу. Зачем? Доброго старика возмущает, что кто-то мог так поступить с игрушкой, которая была так похожа на человека, ведь игрушка была для ребенка другом, живым существом. 

Акимыч  размышляет над тем, почему мы становимся такими жестокими, когда вырастаем, почему выжигаем глаза кукле, ломаем ей руки и ноги, срываем с нее одежду. 

Живое пламя

автор снимает комнату у пожилой женщины. В комнате висит фотография молодого человека в костюме летчика. Хозяйка объясняет, что это была комната ее сына, а тот погиб юношей, страдает женщина.

К своему жильцу женщина начинает через некоторое время относиться с материнской заботой. тетя Оля делает клумбу, цветы сажает . И рассказчик гооврит, что ему по душе маки - так они ярко и красиво цветут. Однако хозяйка смеется, ведь мак - "овощ". Его семена добавляют, например, в сдобу. Не стал спорить с женщиной молодой человек. Однако все же сыпанул в середину клумбы горсточку семян мака.

Через несколько недель хозяйка заметила странную поросль на клумбе. упрекнула молодого жильца за такую шутку. Но все-таки не стала выпалывать ростки недолгое время, мак зацвёл. Такие яркие у мака лепестки, играющие на солнце, легкие! Больше всего они похожи на пламя... Пришлось ей признать красоту мака.

Жилец съехал от нее по жизненным обстоятельствам. Однако иногда еще с удовольствием заходит в гости. И вот через год рассказчик заметил, что на той самой клумбе больше нет садовых цветов, а только "полудикий" мак. . Клумба превратилась в вечный огонь.

короче не получилось сории

говорить о с. есенине — это значит говорить о ро­дине. не зря же он сказал: «чувство родины основное в моем творчестве». время есенина — это время крутых поворотов в . но поэт остался верен своей родине, своей земле, родной природе. можно сказать, что поэзия с. есенина вобрала в себя все лучшее, что было создано до него пушкиным, лермонтовым, кольцовым, некрасо­вым. но при этом есенин не копирует, не подражает, а со­здает самобытный образ родной природы, своей родины. еще юношей сергей есенин написал слова, которые символизируют все его творчество: если крикнет рать святая: «кинь ты русь, живи в раю! »я скажу: «не надо рая,дайте родину мою! »в этом — весь есенин. и не зря, когда говорят о рос­сии, вспоминают сергея есенина. а когда мы вспоми­наем о есенине, мы думаем о березах, о маме, о золотой роще.отговорила роща золотаяберезовым, веселым языком,и журавли, печально пролетая, не жалеют больше ни о чем.читая стихи есенина, некоторые задумываются о сво­ей жизни, о своей любви.не жалею, не зову, не плачу,все пройдет, как с белых яблонь дым.увяданья золотом охваченный,я не буду больше молодым.многие, писавшие о есенине, особенно после смерти поэта, видели в нем прежде всего лишь «певца уходящей патриархальной руси». однако, несмотря на то, что есе­нин родился в деревне, в селе константиново рязанской области, и многие свои стихи посвятил деревне, его нель­зя считать только крестьянским поэтом. ведь о чем бы ни писал есенин: о любви к женщине и родному краю, о природе, — он всегда оставался патриотом. наверное, правы те, кто считает, что говорить о есенине — значит говорить о россии, о стране «березового ситца», как на­звал ее поэт.тема родины предстает в поэзии есенина в образах «большой» и «малой» родины. малая родина — это то, что окружало поэта с детства: родная деревня, родная природа, покосившиеся есенин обладал удиви­тельной способностью рассказать о красоте природы, о родном крае.улыбнулись сонные березки,растрепали шелковые косы.шелестят зеленые сережки,и горят серебряные росы.тема малой родины в творчестве есенина постепенно перерастает в тему большой родины. есенин пытается в своих стихотворениях найти ответы на волнующие его вопросы: «какова она, русь? каково ее будущее? ». но, несмотря на все трудности, сомнения, любовь к своей земле в творчестве поэта остается основной темой: но люблю тебя, родина кроткая! а за что — разгадать не могу.судьба деревни волновала с. есенина практи­чески всю жизнь. но если в ранних стихотворениях поэт, изображая деревню, показывает прежде всего красоту ее природы, то в зрелом возрасте с. есенин начи­нает размышлять о будущем россии и о будущем деревни. с одной стороны, он верит в обновление рос­сии, но с другой стороны, почему-то с горечью признает­ся: «ведь идет совершенно не тот социализм, о котором я думал». у поэта появляется «грусть за уходящее, милое, родное», боязнь, что старую деревню раздавит сила мертвого механического города. однако ход остановить нельзя. поэт видит, что «конь стальной побе­дил коня живого». но, несмотря на это, есенин остается предан своей деревне, поэтому и продолжает воспевать ее. «я последний поэт деревни», писал он в одноимен­ном стихотворении, лишний раз подчеркивая неизбеж­ность перемен в судьбе деревни, но и доказывая в то же время связь со своей малой родиной, которую нельзя забыть. как любой патриот, есенин хотел видеть свою родину могучей, сильной. но он никогда не забывал и о родной «бревенчатой избе», которая символизировала для него малую родину. и несмотря на изменения, кото­рые происходили в россии, есенин говорит:

все равно остался я поэтом

золотой бревенчатой избы.

поэзию сергея есенина можно назвать «лирической исповедью», «биографией в стихах». все его творчест­во пронизано нежной, тревожной любовью к человеку, к земле, к родной природе и своей родине.