Заполните пропуски в тексте.
После возвращения из похода в __________ Европу Батый создал в нижнем течении реки __________ собственное государство, за которым позже закрепилось название Золотая __________ . Первой столицей нового государства стал город __________ , основанный Батыем недалеко от нынешней _________ . Во главе государства стоял __________ . Этот титул носили только потомки __________ .
В начале _________ века основанное Батыем государство стало одним из крупнейших государств мира. Кочевое население этой страны называли ________ , а сама страна на европейских картах значилась как _________ .

ответ:После возвращения из похода в Центральную Европу Батый создал в нижнем течении реки Волги собственное государство, за которым позже закрепилось название Золотая Орда. Первой столицей нового государства стал город Сарай-Бату, основанный Батыем недалеко от нынешней Астрахани . Во главе государства стоял Хан-Батый . Этот титул носили только потомки чингисхана чингизиды .

В начале XIV века основанное Батыем государство стало одним из крупнейших государств мира. Кочевое население этой страны называли  , а сама страна на европейских картах значилась как Золотая Орда .

Объяснение:

Объяснение:

1.Новых успехов достигло горное дело страны. Увеличилась добыча железа и меди. Улучшились плавки железа, происходившей в печах, куда воздух подавался мехами, приводимыми в движение при водяной энергии. Появились механические молоты, применение которых было крупным достижением в области средневековой металлургии. Большое значение получили в XIV в. новые разработки залежей серебряной руды в районе Кутна-Горы. Эксплуатация Кутногорских, Йиглавских и других серебряных рудников облегчила, в частности, развитие монетного дела. Пражский грош стал основной монетной единицей обращения и получил рас также в Германии, Польше и Великом княжестве Литовском. В довольно значительном количестве в Чехии добывалось и золото.

2.Сопротивление чешских крестьян нараставшему феодальному гнёту выражалось в усиленном бегстве крестьян из феодальных поместий, в отказе выполнять вводимые вновь повинности и платить повышенные поборы. Имели место и более активные формы борьбы — поджоги господского хлеба и усадеб, угон скота и т. д. Борьба крестьян, а также ремесленников и плебса чешских городов против феодального гнёта принимала и форму народно-еретических движений. В XIV в. эти движения были настолько частыми, особенно в Южной Чехии, что пражский архиепископ учредил специальный трибунал для расправы с еретиками.

3.Он считал неприемлемым очень многое в практике католической церкви: 

- например, индульгенции 

- призывал к отмене платы за церковные требы 

-обличал симфонию духовенства: принцип (идеал) взаимоотношений между церковной и светской властью, заключающийся в том, что светская и церковная власти находятся в состоянии согласия (гармонии) и сотрудничества (синергии) , по аналогии с Божественной и человеческой природой Христа, «нераздельны и неслиянны, с которой еще в XI в. начали бороться клюнийские монахи. 

Естественно, Ян Гус не мог пройти мимо наболевшего для Чехии национального во выступая против немецкого засилья во всех областях общественной жизни Чехии. 

4.Умеренных поддерживали-зажиточное население,шляхта,городская верхушка.Таборитов поддерживали-городская беднота,крестьяне.

5.Гуситы были сплачены.У них была своя тактика:вырывали окопы,использовали огнестрельное оружие.А среди крестоносцев были постоянные раздоры