50 баллов! Анализ былинного героя- Ильи Муромца и его характеристика

Богатырь, воплощающий общий народный образ героя - воина. Он сильный и статный мужчина. Он был параличный до 30 лет и получал силу от старцев, после чего борится с Соловьем - Разбойником. Илья Муромец бесстрашный, сильный и смелый.

Объяснение:

Если не хватит, посмотри в интернете, там должно быть много всего

Илья Муромец - идеальный образ богатыря, самый любимый герой русских былин. Он наделен высокими моральными качествами, самоотверженной преданностью Родине. Это богатырь могучей силы, что дает ему уверенность и выдержку. Ему свойственно чувство собственного достоинства, которым он не поступится даже перед князем. Он защитник Русской земли, защитник вдов и сирот. 

Именно Илья Муромец чаще других богатырей выступает как отважный и сознающий свой долг страж родной земли. Он чаще других стоит на заставе богатырской, чаще других вступает в бой с врагами, одерживая победу. Образ заставы ярко отражает объединение сынов Руси для борьбы с врагом, тема же стольного Киева - народное представление о единой и непобедимой Киевской Руси. 

Лучшее свидетельство огромной популярности образа Ильи Муромца – количество былин и былинных сюжетов о нем. Ведь даже о Василии Буслаеве – фигуре весьма колоритной – известно всего два сюжета. Существуют сотни записей былин о Ставре, Дюке, Чуриле, Садко, Соловье Будимировиче, но оригинальных сюжетов о каждом из них один-два – не более, в то время как об Илье Муромце можно назвать более десяти, не говоря уже о вариантах, которые, собранные вместе, вполне могут составить подлинную Илиаду русского эпоса. 

Именно этому образу суждено было стать центральным в русском эпосе, воплотить в себе лучшие идеалы и чаяния народа, его понятия о добре и зле, о верности родной земле, о богатырской удали и чести. Никто из богатырей – ни Добрыня Никитич, ни тем более Алеша Попович – не может сравниться в этом отношении с Ильей Муромцем. 

«Спокойное величие древнего эпоса дышит во всех рассказах, и лицо Ильи Муромца выражается, может быть, полнее, чем во всех других, уже известных сказках», – писал А. С. Хомяков в предисловии к первой публикации былин из собрания П. В. Киреевского (Московский сборник, 1852), когда былины еще считались сказками. А в 1860 году в первом выпуске Песен, собранных П. В. Киреевским, была опубликована «Заметка о значении Ильи Муромца» К. С. Аксакова, с которой, по сути, и начинаются попытки осмысления этого образа. Константин Аксаков первым обратил внимание, что образ Ильи Муромца является своеобразным рубежом, отделяющим две эпохи в развитии русского эпоса. «Илья Муромец, – подчеркивал он, – не принадлежит к титанической, но к богатырской эпохе; он есть величайшая, первая человеческая сила» . 

объяснение:

в своем удивительном романе в стихах «евгений онегин» пушкин полно и красочно отобразил свою современность. большое место он уделил описанию двух столиц россии – москвы и петербурга.

начинается роман с описания жизни евгения онегина, представителя петербургского высшего света. онегин родился и вырос в петербурге, вел образ жизни, присущий столичной дворянской молодежи.

высший свет петербурга совершенно непритязателен. в нем ценится лишь поверхностная способность произвести приятное впечатление. глубже никто заглядывать не собирается. я думаю, в таком обществе легко блистать поверхностным людям:

он по-французски совершенно

мог изъясняться и писал;

легко мазурку танцевал

и кланялся непринужденно;

чего ж вам больше? свет решил,

что он умен и мил.

евгений онегин ведет богемный образ жизни: , прогулки по невскому проспекту, посещение театров. в лирических отступлениях автор говорит о петербургской культурной жизни:

театр уж полон; ложи блещут;

партер и кресла - все кипит;

в райке нетерпеливо плещут,

и, взвившись, занавес шумит.

я думаю, важно заметить, что пушкин изображает лишь внешний облик петербурга. он показывает быт и нравы петербургского дворянства, делая упор на новизну, моду, показывая город центром современной жизни, миром новых веяний. здесь каждый одет по последней моде, в совершенстве говорит по-французски, разъезжает по и праздникам. что же касается души, то светское общество ею мало интересуется. больше того, почти никто из петербуржских дворян в нее и не верит, не задумывается об этом.

светская жизнь петербурга интенсивна и ярка. она насыщена «вихрем событий»: «три дома на вечер зовут: там будет , там детский праздник». петербургские франты, такие, как евгений онегин, проводят свою жизнь в этом «вихре», бездумно прожигая ее.

пушкин подробно описывает реальные места в петербурге, которые были популярными среди дворян. все эти места посещает онегин. это и французский ресторан talon, где

roast-beef окровавленный,

и трюфли, роскошь юных лет,

французской кухни лучший цвет,

и страсбурга пирог нетленный

меж сыром лимбургским живым

и ананасом золотым.

это и театр, это и невский бульвар.

москва описана пушкиным столь же подробно. семейство лариных везет татьяну на ярмарку невест, где она, в итоге, находит себе мужа. уже в самом начале седьмой главы поэт описывает все московские достопримечательности. это и петровский замок, котором прятался наполеон от , тверская улица, многочисленные церкви, которыми так знаменита была москва:

но вот уж близко. перед ними

уж белокаменной москвы,

как жар, крестами золотыми

горят старинные главы.

показательна и московская жизнь татьяны. она просыпается ранним утром: ее будит «ранний звон колоколов». затем целый день героиня проводит в визитах. татьяна навещает свою московскую родню, ездит на .

московское дворянство мало чем отличается от провинциального. все те маски-лица, те же пустые разговоры, то же мелкое тщеславье. татьяна и здесь себя чувствует неуютно.

пушкин признается в любви к москве, в которой и сам он нашел свое счастье:

как часто в горестной разлуке,

в моей судьбе,

москва, я думал о тебе!

как много в этом звуке

для сердца слилось!

как много в нем отозвалось…

москва и петербург – два города, которые пушкин описал с большой точностью и подробно. автор в своем романе создал «энциклопедию» этих городов, достоверно преподнеся нам их жизнь.