Почему Лжедмитрию 2 не удалось захватить Москву?

ответ:Держи основная и краткая информация по этому

Объяснение:

представляя наши мысли о целях японии в xxi веке, мы надеемся сломать эту инертность. в настоящем докладе мы будем обсуждать устремления японии, выражая наши надежды и нашу решимость сделать то, что должно быть сделано. принимая во всеоружии вопрос о целях японии в двадцать первом веке, мы предложим несколько принципов и вариантов политики.

мы разделяем мнение о необходимости мер. мы опасаемся, что оставляя всё как есть, япония держит курс на упадок. такова обстановка как вокруг японии, так и внутри неё самой  [32].

в девяностые годы множество японцев выражало беспокойство, что нечто в структуре нации подвергается серьёзному изменению. они опасались, что «мыльные пузыри» конца восьмидесятых и лопанье этих пузырей в начале девяностых подорвали не только , но и политическое устройство, общество, и даже систему ценностей и этические нормы, лежащие в самом основании нации  [33].

в течении всей жизни в скудных и суровых природных условиях, мы воспитывали этические нормы, восхваляющие социальную и организационную гармонию. однако социально- изобилие и интернационализация мешали сохранять эти этические нормы неизменными. и вот в девяностые годы, прежде, чем консенсус об этической системе, соответствующей обществу изобилия мог быть достигнут, япония столкнулась с серьёзным препятствием и вошла в эру   [34].

кроме того, сильным потрясением стало произошедшее в январе 1995 года великое землетрясение ханшин-аваджи. неспособность правительства (и центрального, и местного) к кризисному , неэффективность и безответственность общественность в состояние сильной обеспокоенности способностью правительства защитить жизни и собственность граждан. за этим последовала серия лишающих присутствия духа инцидентов, в том числе газовая атака аум сенрикё в токийском метро (в марте 1995), убийство четырнадцатилетним подростком маленького мальчика и нападение на других детей, одно из них с летальным исходом (в 1997).

всё это оставило людей под впечатлением, что основные атрибуты японского общества, которым они гордились — семейная солидарность, качество образования (особенно начального и среднего), социальная стабильность и безопасность — рушились. можно сказать, что эти эпизоды выявили уязвимость и негибкость японской и японского общества. возможно, всё это было ценой успеха  [35].

после второй мировой войны япония совершила кажущееся удивительным восстановление, достигла потрясающего роста, быстро присоединилась к категории развитых стран и стала членом западного лагеря. япония смогла достичь и поддержать мир, стабильность, и процветание. в целом, японцы помнят послевоенный период как успеха. политические, , и социальные системы, созданные тогда, были также восприняты как компоненты успешной модели

нельзя отрицать, что они внесли свой вклад в политическую и социальную стабильность. тем не менее, эта успешная послевоенная модель — или, более точно, несомненная вера в эту модель — в настоящий момент истощила жизненную силу японии  [36]. многие из имущественных прав и социальных соглашений, установленных в послевоенный период, сделали и общество японии строгими и устаревшими.

этой модели — «догнать и перегнать» — следовали не только в послевоенный период, но всё время с эпохи мейдзи  [37]. сейчас япония должна найти более качественную модель. но мир больше не предлагает готовых моделей. время, когда ответы могли быть взяты извне, прошло  [38]. большинство обществ оказывается перед тем же самым вызовом. , которая как , охватит мир в двадцать первом столетии, принесёт большие выгоды, но вместе с тем и большие проблемы, бросая этот вызов каждой стране[39].