Почему в 1299 г. митрополит киевский перенес резиденцию в г.Владимир

В 1299 году - 720 лет назад - глава Русской православной церкви митрополит Максим перенес свою резиденцию из Киева во Владимир. Этим своим решением владыка Максим навсегда подтвердил авторитет Владимира как исторической столицы Руси и обозначил перенос центра православия и русской государственности на северо-восточные земли.

Странствующий митрополит

ответ:1299 год — митрополит Максим переселился во Владимир, переведя Владимирского митрополита Симеона в Ростов. Во Владимир же был переведен из Киева весь митрополичий причт, тогда как в древней столице оставлен митрополичий наместник.[1][2]1304 год — во Владимире посадил на великокняжеский престол князя Тверского Михаила Ярославича.

Объяснение:

В. ф. р. имела огромное значение. будучи по своему характеру народной, буржуазно-демократической, в. ф. р. решительнее и основательнее, чем какая-либо др. из ранних буржуазных революций, покончила с феодально-абсолютистским строем и тем самым способствовала развитию прогрессивных для того времени капиталистических отношений. в. ф. р. заложила основу прочных революционно-демократических традиций французского народа, она оказала серьёзное и длительное влияние на последующую не только франции, но и многих др. стран (их идеологию, искусство и ) .  наследие революционных лет. основным итогом деятельности директории явилось создание за пределами франции кольца республик-сателлитов, совершенно искусственных по системе и в отношениях с францией: в голландии – батавской, в швейцарии – гельветической, в италии – цизальпинской, лигурийской, римской и партенопейской республик. франция аннексировала австрийские нидерланды и левый берег рейна. таким образом она увеличила свою территорию и окружила себя созданными по образцу французской республики шестью государствами-сателлитами.  десять лет революции оставили неизгладимый след в государственном устройстве франции, равно как в умах и сердцах французов. наполеон смог завершить революцию, но ему не удалось вычеркнуть из памяти ее последствия. аристократия и церковь уже не смогли восстановить своего дореволюционного статуса, хотя наполеон создал новое дворянство и заключил новый конкордат с церковью. революция породила не только идеалы свободы, равенства, братства, народного суверенитета, но и консерватизм, страх перед революцией и реакционные настроения.