Написать эссе на тему: Церковный раскол и возникновение старообрядчества.
В эссе необходимо:

– указать не менее двух значимых событий (явлений, процессов), относящихся к данному периоду истории;
– назвать две исторические личности, деятельность которых связана с указанными событиями (явлениями, процессами), и, используя знание исторических фактов, охарактеризовать роли названных Вами личностей в этих событиях (явлениях, процессах)
– используя знание исторических фактов и (или) мнений историков, оценить влияние событий (явлений, процессов) данного периода на дальнейшую историю России

ответ: Реформа (1653-1656) подняла волну негодования и среди духовенства, и среди мирян -- посадских, купцов, дворян и даже бояр. Реформы патриарха Никона представлялись им не исправлением обрядов, а, напротив их нарушением. Часть народа восприняла новшества как посягательство на веру. На Церковном соборе большинство духовенства и царь Алексей Михайлович поддержали нововведения. Старообрядцы считали себя православными и не расходились с православной церковью ни в одном догмате веры. Поэтому Никон звал их не еретиками, а раскольниками. Наиболее известным расколоучителем стал протопоп Аввакум, сделавшийся непримиримым врагом патриарха Никона, в мероприятиях которого он усмотрел покушение на истинную веру. Своими проповедями он призывал людей бороться с реформой, и его пылкие речи находили отклик среди представителей всех сословий. Аввакума пытались переубедить, а не сумев, --подвергли наказанию: его расстригли и предали анафеме, а в 1681г. сожгли на костре.

Восемь лет (1668--1676) сопротивлялись никоновским нововведениям монахи и стрельцы в Соловецком монастыре, обороняясь от правительственных войск. Движение, имевшее религиозную основу, переросло в социальный протест... Во 2-й половине 17 -- 18 вв. Раскол стал идейным знаменем антифеодальных и оппозиционных движений в России

1. на 14 (XIV) съезде

2. С. Садвакасов, Ж. Мынбаев

3. местного национализма.

Объяснение: