Главная мысль повести мещерская сторона из каждой главы БАЛЛОВ​

Паустовский в своей повести «Мещерская сторона» постарался отразить всю свою любовь и трепет к окружающему миру, а в частности к этому необычайно красивому краю. Он вложил все свои чувства в очерки повести и сделал их непохожими. Тем не менее суть их одна. В первую очередь это человеческое уважение ко всему живому, к другим людям, к памяти о них.

Паустовский рассказывает читателю о не судьбе обычного народа, который пережил немало трудностей. Между тем, люди не стали злыми и жестокими. Каждый из них воспринял «удары судьбы» как должное и с достоинством прожил свой век, созидая и другим.

Писатель так же поднимает во гармонии человека и окружающего мира. Через свое произведение, он буквально советует читателю обращать внимание на то, что происходит вокруг. Как с каждым днем изменяется погода, как меняется цветом, а потом опадает листва на деревьях, как неповторимо пахнет сено в стогах. Для этого не обязательно отправляться далеко в лес, лазать вдоль болот и искать неведомые тропинки. Нужно научиться жить, а не «выживать» постоянной погоне за земными благами.

Автор уделяет целый очерк теме бескорыстия. Можно ли любить, а взамен, ничего не требовать? Возможно, ли проявлять чувства так? И почему сейчас все сводится к «рыночным отношениям»? Виноват ли в этом сам человек, или на это его толкает жизнь – во риторический. Но всегда ли бескорыстие и доброта будет воспринята должным образом, или это может кто-нибудь принять за слабость? Да, увы, но люди перестали верить в открытость. Многие, перестали не совершать поступки, а даже не верят в их «подлинность». Даже история государства, иногда, трактуется только с точки зрения собственной выгоды. Автор пытается донести до читателя, что нужно менять «стереотипы» больше действовать так, как подсказывает сердце.

В произведении заложена глубокая мысль о почитании старшего поколения, любви к искусству, патриотизму, родному краю, стране. Это все должно находиться в сознании человека, стать неотъемлемым в его жизни. Тогда его дети, получат хороший пример духовного «совершенства», а человечество наконец-то научится жить в ладу с вселенной и в гармонии с окружающей средой.

Чистота помыслов ко всему живому, является основной идеей автора. Он показывает это на собственном примере.

Все путешествие Паустовского, это своеобразная школа жизни, которую он успешно окончил. Да, не всегда было легко. Были сложные, но не безвыходные ситуации. Он с ними справился и извлек соответствующие уроки, а в награду, получил чувство гармонии и безграничной свободы.

В произведении чувствуется сама душа автора. Она такая же светлая, чистая и большая, как и его мышление и чувства. Любовь переполняет все его сознание. Она не разделяется по половому признаку, нет. Эта любовь ко всему живому на земле и она выше всяких «стереотипов» и свободна от предрассудков.

Преображенский в каждом очерке, в каждом абзаце и строчке благодарит Бога, за подаренное счастье, и за то, что он смог его принять.

Но весь смысл странствий флягина заключается в том, что герой все-таки обретает эти нравственные нормы. и для писателя особенно важно то, как он их обретает.          так, в татарском плену (куда флягин попал по собственной глупости и бесшабашности) зарождается в душе героя неосознанная еще любовь к родине, к вере, к свободе. в миражах и видениях предстают перед иваном северьяновичем образы православных храмов с куполами, с протяжным колокольным звоном. и стремление во что бы то ни стало вырваться из плена овладевает им. опять же случай герою освободиться из ненавистного десятилетнего плена: петарды и шутихи, оставленные случайно заезжими миссионерами, спасают ему жизнь и долгожданное освобождение.          кульминацией духовной драмы странника становится его встреча с цыганкой грушей. в другом человеке, в любви и в уважении нашел странник первые нити связи с миром, нашел в высокой страсти, начисто свободной от эгоистической исключительности, и свою личность, высокую ценность своей собственной человеческой индивидуальности. отсюда - прямой путь к другой любви, к любви к народу, к родине, более широкой и всеобъемлющей. после смерти груши, страшного греха убийства, флягин понимает всю греховность своего существования и стремится искупить свою вину перед собой и перед богом. опять случай или провидение ему в этом: он идет на кавказскую войну вместо сына двух стариков, спасших его, под именем петра сердюкова. на войне флягин совершает подвиг - налаживает переправу через реку, и кажется ему в тот момент, когда под градом вражеских пуль переплывает он реку, что невидимая и незримая душа груши распростерла свои крылья, защищая его. на войне герой дослужился до дворянского звания. но такое “повышение” статуса приносит ему лишь неприятности: он не может найти работу, должность, которая бы кормила его. и снова скитания: работа мелким чиновником, служба в театре. многое вынес “несмертельный” иван флягин, прежде чем попал в монастырь. и тут-то и раскрылась душа ивана флягина окончательно: наконец-то понял он свое предназначение, наконец-то обрел спокойствие и смысл жизни. а смысл этот прост: он - в бескорыстном служении людям, в истинной вере, в любви к родине. в самом конце повествования слушатели спрашивают флягина, почему тот не хочет принять старший постриг. на что он охотно отвечает: “мне за отчизну помереть хочется”. и если наступит лихая година, начнется война, то снимет флягин рясу и наденет “амуничку”.