Регистрация Спросить otvet5GPT
зара120
16.02.2020 22:35
История
Есть ответ 👍

Какие изменения произошли в сословной структуре российского общества в XVII в. по сравнению со временем Ивана Грозного?

161
424
Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

wfeywbgfyef4646
wfeywbgfyef4646
4,4(95 оценок)
Население страны росло значительно медленнее, чем ее территория. В середине XVI в. оно составляло 6 млн человек, увеличившись к концу столетия лишь на 2 млн. Российские земли были населены крайне неравномерно. Самая высокая плотность населения в середине XVI в. наблюдалась в Новгородско-Псковской земле - около одного человека на квадратный километр (для сравнения: в странах Западной Европы того же времени этот показатель составлял 10-30 человек). Самыми малонаселенными были окраины России: на огромном от Перми до Иртыша насчитывалось не более 10 тыс. жителей.

Для стран Западной Европы в XVI в. стало характерным перемещение населения из деревень в города, что их росту, столь важному для социально-экономического и культурного развития государств. В России же во второй половине XVI в. вследствие тягот Ливонской войны, опричнины, вторжений крымских татар и т.д., усиления крепостничества и наличия большого количества свободных земель на окраинах страны наблюдался отток значительных масс населения из центра на окраины, причем не только из деревень, но и из городов. Произошло запустение центральных и северо-западных районов государства. Сильные переселенческие потоки устремились на плодородный юг (где стало складываться донское казачество) и на Северную Украину (где еще не рас крепостнические отношения).

Таким образом, социально-экономическое развитие России в XVI в. серьезно тормозили слабая заселенность, неравномерное распределение населения по территории, отток людей из наиболее развитых регионов государства.
qwwwq0
qwwwq0
4,8(66 оценок)

мы охарактеризовали основные типы цивилизации, сформировавшиеся в древнем мире, античности и средневековье. в эпоху средневековья начинается вхождение в мировой процесс сначала руси, а затем и россии. закономерно встает вопрос: к какому типу цивилизации ее можно отнести? решение этого вопроса имеет большое значение для методологии исследования россии. но это не просто -научная, но социально-политическая и духовно-нравственная проблема. то или иное решение этой проблемы связано с выбором пути развития нашей страны, определением главных ценностных ориентиров. поэтому дискуссия по этому вопросу не прекращалась на протяжении всей российской . по нашему мнению, нет необходимости воспроизводить весь ход этой дискуссии. при изложении соответствующих тем мы коснемся этого вопроса. сейчас же необходимо зафиксировать основные принципиальные позиции.

основной вопрос этой дискуссии — как соотносятся в россии наследие восточной и западной цивилизаций? в какой мере самобытна цивилизация россии? , публицисты и общественные деятели ответ на эти вопросы с высоты своего времени, с учетом всего предшествующего развития россии, а также в соответствии со своими идейно-политическими установками. в и публицистике xix—xx вв. полярное решение этих вопросов нашло свое отражение в позиции западников и славянофилов.

основополагающей идеей православия, а, следовательно, и всего строя жизни является идея соборности. соборность проявляется во всех сферах жизнедеятельности человека: в церкви, в семье, в обществе, в отношениях между государствами. по мнению славянофилов, соборность является тем важнейшим качеством, которое отделяет общество от всей западной цивилизации. западные народы, отойдя от решений первых семи вселенских соборов, извратили христианский символ веры и тем самым предали забвению соборное начало. и это породило все изъяны европейской культуры и прежде всего ее меркантилизм и индивидуализм.

цивилизации присущи высокая духовность, базирующаяся на аскетическом мировоззрении, и коллективистское, общинное устройство социальной жизни. с точки зрения славянофилов, именно православие породило специфическую, социальную организацию — сельскую общину, «мир», который имеет в себе хозяйственное и нравственное значение.

в описании сельскохозяйственной общины славянофилам явственно виден момент ее идеализации, приукрашивания. деятельность общины представляется как гармоническое сочетание личностных и общественных интересов, а все члены общины выступают по отношению друг к другу как «товарищи и пайщики». вместе с тем, они все же признавали, что в современном им устройстве общины имеются негативные моменты, порожденные наличием крепостного права. славянофилы осуждали крепостное право и выступали за его отмену.

однако главное достоинство сельской общины славянофилы видели в тех духовно-нравственных принципах, которые она воспитывает у своих членов: готовность постоять за общие интересы, честность, патриотизм и т. д. по их мнению, возникновение этих качеств у членов общины происходит не сознательно, а инстинктивно, путем следования древним религиозным обычаям и традициям.

Реши свою проблему, спроси otvet5GPT

  • Быстро
    Мгновенный ответ на твой вопрос
  • Точно
    Бот обладает знаниями во всех сферах
  • Бесплатно
    Задай вопрос и получи ответ бесплатно

Популярно: История

Caktus Image

Есть вопросы?

  • Как otvet5GPT работает?

    otvet5GPT использует большую языковую модель вместе с базой данных GPT для обеспечения высококачественных образовательных результатов. otvet5GPT действует как доступный академический ресурс вне класса.

  • Сколько это стоит?

    Проект находиться на стадии тестирования и все услуги бесплатны.

  • Могу ли я использовать otvet5GPT в школе?

    Конечно! Нейросеть может помочь вам делать конспекты лекций, придумывать идеи в классе и многое другое!

  • В чем отличия от ChatGPT?

    otvet5GPT черпает академические источники из собственной базы данных и предназначен специально для студентов. otvet5GPT также адаптируется к вашему стилю письма, предоставляя ряд образовательных инструментов, предназначенных для улучшения обучения.

Подпишись на наш телеграмм канал

GTP TOP NEWS