Якої пори року люди переселилися в новий дім, який збудували німці в оповиданні "Гер переможний"

к старому козацкому полковнику тарасу бульбе приезжают после выпуска из киевской академии два его сына - остап и андрий. два дюжих молодца, здоровых и крепких лиц которых ещё не касалась бритва, смущены встречей с отцом, подшучивающим над их одеждой недавних семинаристов. старший, остап, не выдерживает насмешек отца: «хоть ты мне и батька, а как будешь смеяться, то, ей-богу, поколочу! » и отец с сыном, вместо после давней отлучки, совсем нешуточно тузят друг друга тумаками. бледная, худощавая и добрая мать старается образумить буйного своего мужа, который уже и сам останавливается, довольный, что испытал сына. бульба хочет таким же образом «» и младшего, но того уже обнимает, защищая от отца, мать.

по случаю приезда сыновей тарас бульба созывает всех сотников и весь полковой чин и объявляет о своем решении послать остапа и андрия на сечь, потому что нет лучшей науки для молодого козака, как запорожская сечь. при виде молодой силы сыновей вспыхивает воинский дух и самого тараса, и он решается ехать вместе с ними, чтобы представить их всем старым своим товарищам. бедная мать всю ночь сидит над спящими детьми, не смыкая глаз, желая, чтобы ночь тянулась как можно дольше. её милых сыновей берут от нее; берут для того, чтобы ей не увидеть их никогда! утром, после благословения, отчаявшуюся от горя мать еле отрывают от детей и уносят в хату.

три всадника едут молча. старый тарас вспоминает свою буйную жизнь, слеза застывает в глазах, поседевшая голова понурится. остап, имеющий суровый и твердый характер, хотя и ожесточившийся за годы обучения в бурсе, сохранил в себе природную доброту и тронут слезами своей бедной матери. одно только это его смущает и заставляет задумчиво опустить голову.

андрий также тяжело переживает прощание с матерью и родным домом, но его мысли заняты воспоминаниями о прекрасной полячке, которую он встретил перед самым отъездом из киева. тогда андрий сумел пробраться в спальню к красавице через трубу камина, стук в дверь заставил полячку спрятать молодого козака под кровать. татарка, служанка панночки, как только прошло беспокойство, вывела андрия в сад, где он едва спасся от проснувшейся дворни. прекрасную полячку он ещё раз видел в костеле, вскоре она уехала - и сейчас, потупив глаза в гриву коня своего, думает о ней андрий.

после долгой дороги сечь встречает тараса с сыновьями своей разгульной жизнью — признаком запорожской воли. козаки не любят тратить время на военные , собирая бранный опыт лишь в пылу битв. остап и андрий со всею пылкостью юношей в это разгульное море. но старому тарасу не по душе праздная жизнь - не к такой деятельности хочет готовить он своих сыновей.

повстречавшись со всеми своими сотоварищами, он все придумывает, как поднять запорожцев в поход, чтобы не тратить козацкую удаль на беспрерывное пиршество и пьяное веселье. он уговаривает козаков переизбрать кошевого, который держится мира с врагами козачества. новый кошевой под напором самых воинственных козаков, и прежде всего тараса, решается идти на польшу, чтобы отметить все зло и посрамление веры и козацкой славы.

и скоро весь польский юго-запад становится добычею страха, бегущего наперед слуха: «запорожцы! показались запорожцы! » в один месяц в битвах возмужали молодые козаки, и старому тарасу любо видеть, что оба его сына — среди первых. козацкое войско пытается взять город дубна, где много казны и богатых обывателей, но встречают отчаянное сопротивление гарнизона и жителей.

козаки город и ждут, когда в нем начнется голод. от нечего делать запорожцы опустошают окрестности, выжигают беззащитные деревни и неубранные хлеба. молодым, особенно сыновьям тараса, не нравится такая жизнь. старый бульба успокаивает их, обещая в скором времени жаркие схватки. в одну из темных ночей андрия будит ото сна странное существо, похожее на призрак. это татарка, служанка той самой полячки, в которую влюблен андрий. татарка шепотом рассказывает, что панночка в городе, она видела андрия с городского вала и просит его прийти к ней или хотя бы передать кусок хлеба для умирающей матери.