и термины, составляем словарь используя презентацию, текст учебника, доп. источники..
ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ:
копейка, рубль, царь, венчание на
царство, боярское правление, Избранная
рада, Земский собор, Стоглав, губной
староста, земский староста, стрельцы.

митрополит антоний (в миру анатолий сергеевич мельников) родился 19 февраля 1924 года в москве. церковное служение начал в 1944 году иподиаконом у местоблюстителя патриаршего престола митрополита ленинградского и новгородского алексия (впоследствии святейшего патриарха московского и всея руси). в 1950 году окончил московскую духовную академию. в июле того же года в троице-сергиевой лавре пострижен в монашество с наречением имени антоний - в честь преподобного антония римлянина, новгородского чудотворца. в том же году был рукоположен во иеродиакона и иеромонаха. работал инспектором в одесской, затем в саратовской духовных семинариях. в 1956 году был назначен ректором минской духовной семинарии и наместником жировицкого успенского монастыря с возведением в сан архимандрита. в 1963 году был переведен на должность ректора одесской духовной семинарии и наместника успенского мужского монастыря в одессе. в 1964 году хиротонисан во епископа белгород-днестровского, викария одесской епархии. в мае 1965 года определением святейшего патриарха алексия и священного синода назначен епископом минским и , а в октябре того же года возведен в сан архиепископа. в сентябре 1975 года указом святейшего патриарха пимена высокопреосвященный антоний удостоен сана митрополита. с октября 1978 года и до кончины (в 1986 году) митрополит антоний возглавлял ленинградскую и новгородскую епархии и являлся постоянным членом священного синода. долгое время, более 15 лет, возглавлял редакционную коллегию сборника «богословские труды», деятельно способствовал возрождению богословской науки в православной церкви. «один его вид вызывал благоговение. это была внешность святого человека. молитвенный взгляд, благородные черты, , отсутствие суеты в движениях. а как проникновенно осенял он себя крестным знамением… в этом движении чувствовался глубокий духовный смысл. всему митрополит антоний знал меру и цену. он хранил внутренне достоинство, и это понятно. не будем забывать, что владыка принадлежал к древнему знаменитому роду, восходящему чуть ли ни к царю иоанну грозному. он имел прекрасное и богословское, и светское образование, являлся магистром богословия.  он был примером патриотизма - митрополит антоний имел европейское образование, знал языки, поражал королеву своим знанием религиозных направлений, и в то же время  -"в характере владыки была некая особая гордость- не за себя лично, но за то что он принадлежит к такому талантливому и творческому народу как , радости и горести которого он переживал как свои." современники поражались сочетанием его внешне "европейских" манер и внутреннего патриотизма. среди многочисленных талантов владыки антония был и поэтический дар.  "внешняя благожелательность и терпимость владыки не означали, что он не был строг и даже суров к тем, кто попирал христианские заповеди. призыв обличать хулителей церкви, осквернителей ее устоев он понимал буквально и всегда ему следовал». (писал о нем протоиерей георгий зверев) если бы не ранняя смерть, владыка антоний, по своему весу и авторитету в церкви того времени, вполне мог бы стать патриархом после уходы из жизни патриарха пимена в 1990 году.