БАЛЛОВ
1. Чим були викликані зміни у побуті населення українських земель на початку ХХ ст.?
2. Що визначало б життя окремих людей?
3. Що було панівною формою української сім’ї на початку ХХ ст.?
4. Яким чином розподілялася земля між членами родини?
5. Яким чином виховували дітей у сім’ї? Хто цим займався? Роль жінки в українській сім’ї.
6. Чому шлюбний вік починався досить рано?
7. З чиєю думкою повинні були рахуватися молоді перед весіллям?
8. Яким чином дівчина показувала свою прихильність до нареченого або небажання вийти заміж?
9. Якими обрядами супроводжувалося народження дитини?
10. Чому проводи новобранця супроводжувалися піснями-плачами?
11. Що таке урбанізація? Представники яких народів мешкали в українських містах?
12. Чому значна частина українців, які мешкали в містах, намагалися зберегти зв'язок із селом? ​

Когда вспоминают о средних веках, то обычно представляют себе закованного в латы рыцаря, тяжелым мечом поражающего врага, каменные громады феодального замка, изнурительный труд крепостного крестьянина, унылый колокольный звон, за монастырской стеной, и монаха, отрекшегося от мирских сует и соблазнов. железо и камень, молитвы и кровь.да, все это так и было. немало в средние века нагромождалось тяжелого, темного, бесчеловечного. но люди всегда оставались людьми. людям хотелось, чтобы красота обитала не только в тесных храмах, но и на просторах их повседневной жизни. и чтобы выражалась она не только в холодном неподвижном камне, но и в теплых человеческих понятиях, человеческом слове, гибком и музыкальном. понятия эти и внесло в культуру средневековья рыцарство.рыцарство – особый привилегированный социальный слой средневекового общества. традиционно это понятие связывают с стран западной и центральной европы, где в период расцвета средневековья к рыцарству, по сути, относились все светские феодалы-воины. но чаще этот термин употребляется в отношении средних и мелких феодалов в противовес знати.ix и x века были суровыми временами в жизни всех стран западной европы. ни одна из них не представляла из себя сильного целого. франция, германия, италия были разбиты на тысячи, а то и на десятки тысяч мелких и крупных поместий, владельцы которых – герцоги, графы, бароны – являлись почти независимыми государями своих имений. они творили суд и расправу над крепостным и свободным населением своих земель, распоряжаясь его жизнью и смертью, облагали его податями и налогами, собирали войска, объявляли войну и заключали мир. крестьянам, разумеется, было не под силу нести конную службу, а потому ее несли вассалы, то есть ленники, получившие землю от своего сеньора под условием отправления военной службы. такие вооруженные всадники, обязанные являться по требованию своего сеньора на коне в тяжелых доспехах и сопровождении некоторого количества пеших и конных воинов, набранных из зависимых людей своего поместья, носили имя рыцарей.в это время получили широкое распространение условные формы феодального землевладения, сначала пожизненные, позже наследственные. при передаче земли в феод его жалователь становился синьором (сюзереном), а получатель – вассалом последнего, что предполагало военную службу (обязательная военная служба не превышала 40 дней в году) и исполнение некоторых других повинностей в пользу сеньора. к ним относилась денежная «» в случае посвящения сына в рыцари, свадьбы его дочери, необходимости выкупа сеньора. попавшего в плен. согласно обычаю, вассалы участвовали в в суде сеньора, присутствовали в его совете. церемония оформления вассальных отношений называлась оммажем, а клятва верности сеньору – фуа. если размеры, полученной за службу земли позволяли, новый владелец в свою очередь передавал часть ее в качестве феодов своим вассалам (субинфеодация). так складывалась многоступенчатая система вассалитета («сюзеренитет», «феодальная иерархия», «феодальная лестница») от верховного сюзерена – до однощитных рыцарей, не имевших своих вассалов. для континентальных стран западной европы правила вассальных отношений отражал принцип «вассал моего вассала не мой вассал», в то время как, например, в (солсберийская присяга 1085 года) была введена прямая вассальная зависимость всех феодальных землевладельцев от короля с обязательной службой в королевском войске.иерархия вассальных отношений повторяла иерархию земельных владений и определяла принцип формирования военного ополчения феодалов. так, вместе с утверждением военно-ленных отношений шло формирование рыцарства как служилого военно-феодального сословия, расцвет которого приходится на xi-xiv веков. военное дело стало его главной социальной функцией. военная профессия давала права и привилегии, определяла особые сословные воззрения, этические нормы, традиции, культурные ценности. в военные обязанности рыцарей входило защищать честь и достоинство сюзерена, а главное – его землю от посягательств как со стороны соседних феодальных властителей в междоусобных войнах, так и войск других государств в случае внешнего нападения. в условиях междоусобицы грань между защитой собственных владений и захватом чужих земель была достаточно зыбкой, и поборник справедливости на словах нередко оказывался захватчиком на деле, не говоря уже об участия в завоевательных компаниях, организованных королевской властью, как например, многочисленные походы германских императоров в италию, или самим папой римским, как крестовые походы.