Почему карфаген стал соперником рима в борьбе за господство в западном средиземноморье

церковь была отделена от государства. т.е. содержание попов и приходов - целиком за счет прихожан.

атеизм, как отрицающее религию мировоззрение, не будучи формально провозглашённым в элементом государственной идеологии, активно поддерживался партийными и государственными органами до 1988 года, когда произошла политическая и идеологическая либерализация режима. известно высказывание ленина о борьбе с религией: «мы должны бороться с религией. это  — азбука всего материализма и, следовательно, марксизма. но марксизм не есть материализм, остановившийся на азбуке. марксизм идет дальше. он говорит: надо уметь бороться с религией, а для этого надо материалистически объяснить источник веры и религии у масс»[1].

помимо пропаганды атеизма («научно-материалистического мировоззрения»), государственными органами в 1920-е  — 1930-е осуществлялись массовые аресты и преследование духовенства и религиозных проповедников. вплоть до 1939 года политика ликвидации организованной религиозной жизни проводилась в административном порядке органами государственной власти, в частности нквд[2]; впоследствии религиозная политика становится более дифференцированной.

вместе с тем, полной ликвидации организованной религиозной жизни и официального запрета религии (как, например, это имело место в албании) в никогда не было, а в отдельные периоды своей руководство даже оказывало некоторым из конфессий поддержку, преследуя свои политические интересы.