Ниже приведен фрагмент анализа стихотворения М. Цветаевой. Вставьте пропущенные слова.

Высыхали в небе изумрудном

Капли звезд и пели петухи.

Это было в доме старом, доме чудном…

Чудный дом, наш дивный дом в Трехпрудном,

Превратившийся теперь в стихи.

Стихотворение М. Цветаевой написано разностопным
, задающим ностальгический, размышляющий тон всему тексту. В нескольких
(в первом, во втором и в пятом) встречается
- два безударных слога подряд. Так задумчивая, интонация в начале стихотворения как будто обретает уверенность к концу, воспоминание превращается в реальность (в стихи).
Из тропов в этом стихотворении больше всего
: "в небе изумрудном", "доме чудном", "дивный дом". С их выражается отношение поэта и к родительскому дому, и к волшебному периоду детства, в этом доме проведенного.

Сама хозяйка-вымысел. а люди у бажова все реальны! и данила-мастер, и кокованя. серебрянное копытце и золотой полоз-выдумка. вот его мифические персонажи: хозяйка медной горы — хранительница драгоценных пород и камней, иногда предстает перед людьми в виде прекрасной женщины, а порой — в виде ящерицы в короне. происхождение своё ведёт, скорее всего, от «духа местности» . существует также гипотеза, что это преломленный народным сознанием образ богини венеры, знаком которой на протяжении нескольких десятков лет в xviii веке клеймилась полевская медь. великий полоз — ответственен за золото. его фигура создавалась бажовым на основе суеверий древних хантов и манси, уральских легендах и приметах горщиков и рудознатцев. ср. мифологический змей. фигурируют также многочисленные дочери полоза — змеевки. бабка синюшка — персонаж, родственный бабе-яге. огневушка-поскакушка, танцующая над месторождением золота (связь между огнём и золотом) . на урале сама земля рождала легенды и сказки. неисчерпаемы богатства здешних недр, неповторимо своеобразна красота этого горного края с его лесистыми горами, глубокими прозрачными и холодными озерами, высоким небом и тенистыми падями. горщики, рудобои, рудознатцы, медеплавильщики, чеканщики, камнерезы - все, кто неразрывно был связан своим трудом с природой урала, искали объяснений происхождению "земляных богатств" и создавали легенды, в которых нашла воплощение горделивая любовь людей к родной земле