Почему в Италии и Германии фашисты смогли прийти к власти, а во Франции нет?

ответ:Наиболее реакционные круги Франции рассматривали гитлеровский режим как пример, достойный подражания. Однако фашистское движение во Франции развивалось иным путем, чем в других странах, и имело свою специфику. Во-первых, здесь не было единой фашистской партии, нацисты были разобщены. Во-вторых, они опирались на правые партии, на реакционные католические круги, на военных.В третьих, Франция вышла победительницей из Первой Мировой, а потому националистическая пропаганда, как это было в Германии, не имела успеха. Кроме того, начавшаяся в определенный период активность фашистов стала важным фактором для консолидации всех левых сил и созданию неблагоприятной для фашизма политической обстановки.

Ермолай-еразм (ермолай прегрешный, иеразм) - писатель, богослов. в 40-е гг. xvi в. служил священником в пскове. в начале 50-х гг. переехал в москву, где служил в соборе спаса на бору. позднее состоял в свите митрополита макария. по его поручению написал "жития" муромско-рязанских святых, в которых отчетливо проявился светский характер. за это, а также за самостоятельность своих суждений подвергался опалам. в начале 60-х гг. постригся в монахи под именем еразма и начал изучать теорию церкви. выступал с предложениями государственных реформ (в сфере совершенствования податной системы, военной службы, и особенно настаивая на свободе беспошлинной торговли. призывал царя учитывать интересы различных слоев населения страны (в частности, в трактате "благохотящим царем правительница" и автор многих церковно-ортодоксальных трудов ("книга о троице", "зрячая пасхалия" и федор саввич - зодчий второй половины xvi в. строитель стен и башен белого города в москве (1585-1593) и мощных крепостных стен смоленска (1595-1602). при борисе годунове руководил работами по реконструкции колокольни ивана великого в московском кремле. руководил созданным в 80-е гг. приказом каменных дел. карпов федор иванович (вторая пол. xv - ок. 1540) - дипломат, писатель. родом из тверских бояр. был одним из наиболее образованных людей своего времени, знал латинский, греческий, татарский языки. интересовался античным искусством и , работами по философии, астрономии, богословию. наиболее образованные современники (м. грек, а. м. курбский и другие) почитали его как порядочного и умного "ученого мужа". отстаивал идеалы светского государства, основанного на "правде" и "справедливости"^, а также высокой нравственности правителей. одним из первых выдвинул тезис об оценке человека не по родовитости, а по деловым качествам. курбский андрей михайлович (1528-1583) - князь, боярин, писатель, публицист. после бегства в литву выступил с целой серией -публицистических сочинений. главным трудом явилась " о великом князе московском", в котором на конкретных примерах он убеждает польских читателей не давать согласие на возможное участие ивана iv в выборах нового польского короля из-за его личных качеств: жестокости, беспринципности, коварства и т. п. кроме того, написал три открытых послания ивану iv, который на них ответил. в посланиях даны не только критика правления ивана грозного, во и представления самого курбского об идеальном государственном устройстве. мстиславец петр тимофеевич- "книжного дела мастер", типограф xvi в. один из ближайших соратников первопечатника и. федорова. совместно с ним в 1564 г. выпустил в москве первую датированную печатную книгу "апостол". с начала 70-х гг. работал в литве. о мотивах переезда в литву имеется несколько разных точек зрения: одни считают, что он спасался от репрессий ивана грозного, другие полагают, что он выполнял за границей поручение самого царя о православном просвещении населения литвы и польши с издания книг на церковнославянском языке. пересветов иван семенович - писатель-публицист xvi в., идеолог дворянства. в своих челобитных, направленных ивану грозному, он выдвигает достаточно целостную и четкую концепцию дворянского государства во главе с самодержавным царем. в этих работах почти полностью отсутствуют вопросы религии и церкви, что совершенно необычно для того времени. постник - мастер, построивший вместе с бармой покровский собор на красной площади москвы. по дошедшей до нашего времени легенде, был, как и барма, ослеплен иваном грозным после того, как в беседе с ним допустил возможность создания храма, еще более красивого, чем уже ими построенный. постник яковлев - псковский зодчий xvi в., создатель части стен и ряда башен казанского кремля (1556-1562) и благовещенского собора (1562) в казани. федоров иван (ок. 1510-1583) - первопечатник, основатель книгопечатания в россии и на украине. с 1563 г. - руководитель первой московской государственной типографии. 1 марта 1564 г. выпустил в свет первую датированную печатную книгу "апостол". в этой же типографии в 1565 г. издал вместе со своим и соратником п. мстиславцем "часослов". в том же году вместе с мстиславцем выехал на украину, где они продолжали свою деятельность вначале в заблудове, а потом во львове и остроге. подробнее - на -