Национальная политика и межнациональные отношения?

Понятие межнациональных или межэтнических отношений – это, как видно, из самого определения, вид отношений между этническими общностями, в современной истории, как правило, между нациями. Этот вид отношений охватывает все сферы общества, но в первую очередь – социальную сферу. Существует два основных уровня межнациональных отношений:

Межличностные отношения. К примеру, ваши отношения с вашим другом корейцем, или вашим обнаглевшим соседом кавказской национальности.

Взаимодействие народов (этнических групп). Это тот уровень, до которого могут развиться отношения первого уровня. Я думаю, вы часто слышали фразы типа «Сербы молодцы, а вот таджики совсем распоясались», - это пример межэтнических отношений, выросших с первого (межличностного) уровня до второго (межгруппового). Для обществознания отношения второго уровня представляют наибольший интерес.

Проблема межнациональных отношений актуальна для государств с разнообразным и многочисленным этническим составом. Поэтому для США или России эта тема более серьезна, чем для Беларуси или Болгарии – там, по большей части, все свои, все местные. Во межнациональной интеграции и предотвращением межнациональных конфликтов занимается такой вид политической деятельности, как национальная политика.

Формы национальной политики.

Форм и видов национальной политики, направленной на межнациональную интеграцию существует множество: успешных и безуспешных, законно обоснованных и стихийных, гуманных и антисоциальных. Рассмотрим наиболее массовые и известные случаи:

Концепция «плавильного котла». Характерна для США периода государственного становления и развития, когда представители десятков наций и народностей превратились в одну нацию – американцы.

Этническая миксация. Объединение разных племен и народностей в одну группу. Яркий пример – латиноамериканцы.

Ассимиляция. Слияние одного народа с другим, при этом один народ утрачивает национальное самосознание, язык и культуру, и заимствует это у другого. Ассимиляция может быть естественной и насильственной. Пример: негры в США после падения рабовладельческого строя.

Аккультурация. Более мягкий вариант ассимиляции, когда ассимилирующий народ сохраняет свой язык, культуру и национальное самосознание. Пример: индейские резервации в США.

Мультикультуризм. На мой взгляд – самый демократичный вид межнациональной политики, который, по своей сути, является антонимом «плавильного котла». Это политика сохранения и поощрения национальной идентичности всех видов этносов, проживающих на территории государства. С гордостью могу утверждать, что мультикультуризм характерен для национальной политики Российской Федерации. Как говорил Владимир Владимирович Путин, нельзя угнетать национальное самосознание, иначе не избежать межнациональных конфликтов. За точность цитаты не ручаюсь, но достоверность идеи гарантирую. В России неплохо удерживаются различные религии (православные, мусульмане, иудеи), различные культуры и языки. При этом все граждане считают себя россиянами (и русские, и этнические турки, и кавказцы, и евреи, и представители азиатских народов), и на уровень патриотизма это не влияет. Кроме того, граждане сохраняют два типа национальной идентичности: исконный (согласно происхождения) и приобретенный (россиянин в широком смысле этого слова). Еще один немаловажный аспект: в Российской Федерации за возбуждение вражды по национальному признаку (то есть расистскую, экстремистскую, нацистскую или фашистскую идеологию), а также за провокации конфликтов на межнациональном уровне, согласно статье 282 Уголовного кодекса, предусмотрено уголовное наказание до 300 000 рублей или двух лет лишения свободы.

вилка кажется нам самым обычным предметом, ведь мы используем ее каждый день при каждом приеме пищи. однако, вилка имеет не простую . прапрапрабабушка вилки, которая лежит у нас на столе, появилась в 1072 году в византии. до появления вилки даже в византии люди ели руками. но однажды принцесс мария иверская решила, что принцессе руками есть негоже. принцесса проявила завидную неординарность и заказала шило из золота на ручке из слоновой кости с перламутром. такую дорогую вилку использовали только приближенные к власти. и только спустя 100 лет жена одного венецианца в италию вилку с двумя зубцами. тогда вилка была невероятной диковинной, как палочки для многих европейцев сейчас. и по тому же принципу, как с палочками, людей, которые пользовались вилками, считали высокомерными и не спешили перенимать привычку. более того, когда жена венецианца умерла, итальянцы решили, что это была божья кара. еще через 300 лет короли франции начали пользоваться вилкой в качестве протеста католической церкви.

что касается россии, то у нас вилка появилась только в 17 веке, когда марина мнишек ее. тут же на нее обрушилась неприязнь из-за иностранного происхождения вилки. в россии вилка получила название «вильцев» и люди всячески избегали ее. и только в начале 19 века вилка с двумя зубцами считалась нормальной. а вилка с 4 зубцами появилась в 1880 году.