ответьте письменно на во Чем похожи Снегурочка и Купава?

2. Чем отличается Снегурочка от Купавы?

3. Почему Лель выбрал Купаву?

4. О чем Снегурочка мать – Весну?​

1.Купава - любвеобильная дама. Любовь - смысл её жизни. Ради неё она готова на всё/Однажды её предает её возлюбленный Мизгирь и ей приходится искать утешение с пастушком Лелем.

Снегурочка не знает, что такое любовь, она дитя холода. Она не понимает, почему все парни готовы за неё в лепешку расшибиться. Но именно на неё обратил внимание Мизгирь - несостоявшийся возлюбленный Купавы. В итоге Купава злится на Снегурочку. И Снегурочка заявляет, что она чужая здесь. В этом она и проявляется. Ей чужды законы берендеев. Её место не здесь.  

2.Снегурочка и Купава главные героини пьесы Островского. Купава отличается от Снегурочки своими переживаниями, в ее груди бьется живое сердце, которые умеет любить и сопереживать. Ее любовь дарит радость и счастье, она умеет сопереживать и страдать. Снегурочка в пьесе Островского полюбила благодаря волшебству, не имея с рождения дара любви, Снегурочка не смогла в полной мере познать все человеческие чувства. Она холодна, она бесчувственна, не имеет сострадания, она равнодушна. И только в последний день своей жизни Снегурочка ощутила, как обжигает любовь, она сгорела от любви по большому счету. У Купавы и Снегурочки общее одно чувство, они обе узнали, что такое страдание.

3.Лель выбирает Купаву любить которая стала несчасной по вине Мизгиря и Снегурочки.

4.У матери Весны Снегурочка по Любовь

Номинация чудик является ключе­вой в этих рассказах .

Это-"странный, несуразный человек, чу­дак".

Понятие чудик вбирает в себя и восприятие

несправед­ливости окружающего мира, и бес­шабашное

ухарство, и истинную че­ловечность.

Чудики Шукшина-это люди не от мира сего,

фантазёры и мечтатели.

Мечтают"чудики" о высоком и вечном, но абсолютно

недостижимом.

Например, Василий Князев, по прозвищу Чудик,

который совершает множество, на первый взгляд

странных и нелепых поступков.

Но все эти поступки герой делает от чистого сердца,

считая, что это на пользу людям.

Странна и непонятна ему та реакция, которую он

вызывает почти у всех людей, встречающихся на

его жизненном пути.

По его представлениям, он ведет себя естественно,

так, как надо себя вести.

Но люди не привыкли к такой открытости и искренности,

поэтому смотрят на героя как на самого настоящего

чудика.

Вот знал, например Чудик, что есть у него брат,

что есть племянники, а вот о том, что есть еще и

сноха, и подумать не мог.

Не мог он также подумать, что невзлюбит она его

с первого же дня знакомства.

Но герой не обижается.

Он желает сделать доброе дело, да такое, чтобы

понравилось негостеприимной родственнице.

На следующий день после приезда Чудик

расписывает детскую коляску.

А потом, довольный собою, идет покупать подарок

племяннику.

За это чудачество сноха выгоняет его из дома.

"Опять ему стало больно".

Казалось: ну, теперь все, зачем же жить?

И хотелось куда-нибудь уйти подальше от людей.

Действительно, лишь в самом конце рассказа Шукшин

говорит, что Чудика зовут, Василий Нгорыч, что работает

он киномехаником в селе, что обожает сыщиков и собак,

что в детстве мечтал быть шпионом.

Он дере­венский парень, Васятка, а ни какой он

не Василий Егорыч.

На первый взгляд в рассказе почти ничего не происходит.

Ну съездил герой к родственникам, ну деньги потерял,

за что получил от жены шумовкой по голове,

ну с людьми в дороге пообщался.

Никакого тебе криминала, никакой стрельбы.

И в то же время рассказ буквально насыщен

протестом чистой человеческой души, вынужденной

жить в корыстном, неблагоустроенном мире.

Так и будут отворачиваться от Чудика"интеллигентные"

и не слишком интеллигентные люди.

Возненавидит его и сноха, в которой слились

уродливые типы всех недалеких "выходцев из деревни".

И все-таки Чудик счастлив. Хотя бы тем, что жена с

ним "иногда ласкова",что идет "рясный парной дождик"

и можно снять ботинки и бежать по мокрой,

теплой траве, подпрыгивать и петь громко:

"Тополя-а-а, тополя-а..."

Для чудиков Шукшина характерно стремление к жизни

яркой и интересной, стремление выделиться.

Поэтому они непослушны, упрямы, и главное-всегда

очень смелы.

Именно таким является главный герой рассказа

"Срезал".

Василий Макарович описывает жесткого, нетерпеливого,

хитрого селянина, которым овладевает "пламенная

страсть" - "срезать "(оставить в дураках), выходцев

из деревни, добившихся жизненного успеха в городе.

Герой рассказа - Глеб Капустин. "Начитанный и ехидный",-

говорит о нем автор. Он взял на себя миссию устраивать

экзамен приезжающим в деревню интеллигентам.

На первый взгляд может показаться, что главное в рассказе-

торжество сельского жителя, эрудированного

и умного, над зазнавшимися, напы­щенными горожанами,

которых деревенский мужик легко ставит в тупик своими

умными во Однако вдумчивому чи­тателю нетрудно разглядеть между

строк рассказа подлинную авторскую задумку,

проблему, над кото­рой он заставляет поразмышлять

своего читателя: неумение выразить себя,

духовное содержание человека, искаженное бессмысленной

действительностью и отсутствием культуры,

отчаяние людей не умеющих противостоять житейской

злобе, агрессивности.