Каковы же отношения между детьми и городом в романе Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание "?​

Басню “ворона и лисица” не следует понимать только как восхваление хитрости, изворотливости и ума лисицы, которая хорошо понимает, что сыр силой она отнять не сможет. именно поэтому она решает выманить его у вороны хитростью и говорит “так сладко, чуть дыша”. и ворона, совсем не глупая птица, попадается на беззастенчивую лесть: голубушка, как хороша! ну, что за шейка, что за глазки! рассказывать, так, право, сказки! какие перушки! какой носок! лисица ловко и умело идет к цели: “и, верно, ангельский быть должен голосок! ” автор осуждает не только того, кто льстит, но и того, кто поддается лести, того, у кого “вскружилась голова” и “от радости в зобу дыханье сперло”. лесть царит в обществе (“в сердце льстец всегда отыщет уголок”), и это — факт, но нельзя поддаваться лести, переоценивая свои силы (“ведь ты б у нас была царь-птица! ”, то есть ты бы была орлом), как бы ни была приманчива эта лесть. лисица сначала льстит вроде бы правдоподобно, но затем, говоря об ее “ангельском” голоске, она просто издевается над вороной. вспомним, что в языке глагол каркать употребляется не только в значении “издавать резкий, гортанный звук (о крике вороны)”, но и в переносном значении — “предсказывать неудачу, беду”. развязку автор не комментирует: “сыр выпал — с ним была плутовка такова”. все знают, “что лесть гнусна, вредна”, об этом много говорится (“уж сколько раз твердили миру”), но люди до настоящего времени все равно в эту ловушку.