Упражнения и задачи

1. Обдумайте и сравните высказывания двух философов:

«Жить, значит мыслить». (Цицерон)

«Мыслю, следовательно существую» (Р. Декарт)

Что роднит и отличает высказывания двух философов?

Декарт утверждал: Я мыслю, следовательно, существую. Это утверждение имеет, как минимум, два различных смысла. Какие они ли историческая эпоха формированию подобных высказываний?

"...История носила бы очень мистический характер, если бы "случайности" не играли никакой роли. Эти случайности входят, конечно, и сами составной частью в общий ход развития, уравновешиваясь другими случайностями. Но ускорение и замедление в сильной степени зависят от этих "случайностей", среди которых фигурирует также и такой "случай", как характер людей, стоящих вначале во главе движения".

Раскройте смысл суждения К. Маркса.

3. Выскажите своё отношение к данной цитате на примере современной эпохи.

Во времена античности и раннего христианства стали различать «право по природе» и «право по человеческому установлению». вместе с первыми шагами буржуазной демократии естественное право из теории перерастает в государственно-правовую реальность.  далее следует длительный период спада. рано или поздно эти пути должны были к признанию естественного права. права человека — это нормативно оформленные (т. е. представленные в виде четко оформленных норм) особенности бытия личности, которые выражают ее свободу и являются необходимым условием ее жизни, ее взаимоотношений с другими людьми, с обществом, государством. только права могут определить нормативно оформленную (т. е. закрепленную в норме) границу его свободы (меру свободы).  к нормативно оформленным особенностям бытия человека — его правам — относят прежде всего право на жизнь и все то, что способствует сохранению и развитию жизни: право на неприкосновенность личности, право иметь собственность, право на свободу мысли, слова, передвижения, право избирать своих правителей и др.