Что заставило общество обсуждать пути улучшения общего благосостояния людей?

ответ: Это зависит от самого человека, его личные позиции, некоторые считают, что им все должны - в том числе и государство. Я думаю, что все зависит от собственных усилий - хорошее образование - хорошая работа - материальная независимость.

Объяснение: Мое суждение.

i. как воспитывался петр iсумбурность всех начинаний петра в значительной степени объясняетсятем, что петр не имел систематического образования, что он до двадцати слишним лет, в силу сложившихся обстоятельств вращался, главным образом,среди невежественных людей, которые не сумели привить будущему царю ниправославного миросозерцания, ни традиций, соблюдаякоторые русь сумела выйти невредимой из всех препятствий, стоявших у нее напути.петр не имел ни традиционного образования, ни настоящегоевропейского. это был самоучка, не желавший считаться ни с какиминациональными традициями. это в зрелую пору сознавал и сам петр.императрица елизавета сказала раз петру iii: "я помню, как отец, увидевменя с сестрой за уроками, сказал со вздохом: "ах, если бы меня в молодостиучили, как следует". перед тем, как попасть в чуждую среду кокуя, петр неполучил обычного воспитания в духе православия и национальных традиций,которые обычно получали московские царевичи. а это было неплохое длясвоего времени воспитание.московские цари воспитывались в кремле, который давал и "правилаодухотворяющие и оправдывающие власть", и некоторые "политические понятия",на которых строилось московское государство, и некоторое представление о" народной жизни". и по степени образования, и по нравственнымкачествам, и по воспитанию петр i был несравненно ниже не только своегоотца, но и других московских царей. вспомним характеристику, которую давалс. платонов отцу петра, последнему московскому царю, воспитанному в духе национальных традиций. (1)"алексея михайловича приучили к книге и разбудили в нем умственныезапросы. склонность к чтению и размышлению развила светлые стороны натурыалексея михайловича и создала из него чрезвычайно светлую личность. он былодним из самых образованных людей московского общества: следы егоразносторонней начитанности, библейской, церковной и светской, разбросаныво всех его произведениях"." сознании алексея михайловича был такой отчетливый моральныйстрой и порядок, что всякий частный случай ему легко было подвести подобщие понятия и дать ему категорическую оценку".