Питання 1

Який подарунок придбала Делла?

Сумку

Годинник

Платиновий ланцюжок

Рукавиці

Питання №2

Скільки грошей отримала Делла за продане волосся?

20 доларів

30 доларів

10 доларів

15 доларів

Питання №3

На кого була схожа Делла після стрижки?

На сестру

На подругу

На маму

На хлопчиська, який утік з уроків

Питання №4

Що купив Джим на подарунок Деллі?

Платиновий ланцюжок

Каблучку

Годинник

Набір гребінців

Питання №5

Батько письменника за професією був:

щевцем

лікарем

учителем

адвокатом

Питання №6

Після смерті матері вихованням майбутнього письменника займалася (займався):

бабуся

сестра

тітка Евеліна

батько​

первое подарок плантиловый чепочка

второе 20 долларов

третье на хлопчика убежал с уроков

четвертый бор расщесок

пятое доктором

шестое тетя Ельвина

композиционно поэма состоит из трех внешне замкнутых, но внутренне взаимосвязанных кругов - помещики, город, жизнеописание чичикова, - объединенных образом дороги, сюжетно связанных аферой главного героя.

но среднее звено - жизнь города - само состоит как бы из сужающихся кругов, тяготеющих к центру: это графическое изображение губернской иерархии. интересно, что в этой иерархической пирамиде губернатор, вышивающий по тюлю, выглядит как бы фигурой марионеточной. истинная жизнь кипит в гражданской палате, в "храме фемиды". и это естественно для административно-бюрократической россии. поэтому эпизод посещения чичиковым палаты становится центральным, самым значительным в теме города.

описание присутствия - апофеоз гоголевской иронии. автор воссоздает истинное святилище российской империи во всем его смешном, уродливом виде, вскрывает все могущество и одновременно немощность бюрократической машины. издевка гоголя беспощадна: перед нами храм взяточничества, лжи и казнокрадства - сердце города, единственный его "живой нерв".

вспомним еще раз взаимосвязь "мертвых душ" и "божественной комедии" данте. в поэме данте героя водит по кругам ада и по чистилищу вергилий - великий римский поэт дохристианской эпохи. ему - нехристианину - нет пути лишь в рай, и в раю героя встречает беатриче - его вечная светлая любовь, воплощение чистоты и святости.

в описании храма фемиды важнейшую роль играет комическое преломление образов "божественной комедии". в этом якобы храме, в этой цитадели разврата возрождается образ ада - хоть и опошленного, комического - но истинно ада. возникает и своеобразный вергилий - им оказывается "мелкий бес" - палатский чиновник: " из священнодействующих, тут же находившихся, приносивший с таким усердием жертвы фемиде, что оба рукава лопнули на локтях и давно лезла оттуда подкладка, за что и получил в свое время коллежского регистратора, прислужился нашим приятелям, как некогда вергилий прислужился данту, и провел их в комнату присутствия, где стояли одни только широкие кресла и в них перед столом, за зерцалом и двумя толстыми книгами, сидел один, как солнце, председатель. в этом месте вергилий почувствовал такое благоговение, что никак не осмелился занести туда " гоголевская ирония блистательна: бесподобен председатель - "солнце" гражданской палаты, неподражаемо комичен этот убогий рай, перед которым коллежского регистратора охватывает священный трепет. и самое смешное - как и самое трагичное, самое страшное! - то, что новоявленный вергилий воистину почитает председателя - солнцем, его кабинет - раем, его гостей - святыми