Что изменилось в управлении и облике Афин во времена правления Перикла?

Объяснение:

При Перикле очень многое изменилось в Афинском государстве. Он внес очень большой вклад в развитие демократии. Он, действительно, защищал интересы большинства афинских граждан. Вот, что он, конкретно, предпринял:

1) Сделал оплачиваемыми государственные должности;

2) Хорошо оплачивал работу скульпторов, художников, архитекторов, землекопов, строителей, камнетесов;

3) Развернул обширное строительство, возводил храмы, общественные здания, крепостные стены;

4) Стремился превратить Афины в самый прекрасный город Греции, считал, что внешний вид полиса будет свидетельствовать о богатстве и процветании Афин и афинской демократии.

Слова Перикла можно объяснить тем, что он призывал демос участвовать в государственной деятельности, призывал каждого выполнить свой гражданский долг. В этом и есть смысл демократии.

В годы правления Перикла Афины процветали. Он стал тем, кто еще больше развил демократическую форму правления в этом древнем государстве. Если Солон стал родоначальником демократии, то во время правления Перикла произошел ее расцвет. Такие слова говорят о то, что человек, который не принимает участие в государственных делах не может быть полезен своему народу и никак не может повлиять или изменить ситуацию.

Скоре всего, их было несколько. наиболее известное - киевское. киев возник, судя по всему, где-то в iv-v веках до н. э. тем не менее считать это "государством" можно с большой натяжкой - вокруг жили полукочевые племена скотоводов. от него мало что сохранилось, кроме преданий. наиболе интересный период был где-то в iii-v веках н. э. , когда древние славяне дошли до границ римской империи наряду с гуннами. сильным это "государство", судя по "велесовой книге" было где-то в i-iii веках н. э. , и строило крепости в районе современной бесарабии. естественно, мало что сохранилось и мнения даже об источниках этих легенд противоречивые. другое "государство", скорее всего, было в более поздние века организовано скифскими племнами в районе волги. у них были торжища и города. вполне возможно, уральский аркаим - сродсвенен этим древним народностям. тем не менее, по той же "велесовой книге" упоминаются другие племена, жившие в районе киева и севернее, в кочевых позодах и набегах сородичей не участвовавшие. при раскопках находят захоронения их "князей" и остатки городищ, но было ли это государством, сейчас никто точно не скажет. предположительно, жили разные племена. перечислять их скучно - можно найти в инете на сайтах россии. скорее всего, они были примитивные и строили только полуземлянки из дерева и соломы, занимались скотоводством, охотой и в простейшем виде. названия их сохранились только упоминаниями в более поздних хрониках. то есть, тоже сомнительно. таких народов представляет из себя пустое место - жили, ели и умирали. иногда кочевали в места получше. и после себя оставили только пустоты в лесах на местах, где селились.