alexey1009

21.11.2020 12:27

Литература

Есть ответ 👍

Читать, ответить на во том, 2 часть, 11,12 главы 1. С чем приходят герои в Богучарово? Какова сущность противостоящих позиций? Как надо жить: для себя или для других? 2. Тематика спора: 1.Как надо жить: для себя или для других. Пьер говорит, что жил для себя и почти погубил свою жизнь. А теперь живёт спокойно и счастливо, потому что старается жить для других. Вывод – надо жить для других. Князь Андрей жил для других, ведь желание славы – это желание совершить подвиг для других. «Так я жил для других и не почти, а совсем погубил свою жизнь». Вывод – надо жить для себя. Однако только для себя может жить очень плохой человек. В свой душевный мир А. Болконский включает родных и близких. Толстой не считает правым ни Пьера, ни Андрея. Это разные частички одной истины. А истина в том, что увидят друзья на Бородинском поле. И к целостному взгляду на мир они придут позднее. 2.Спор о крепостном праве. Пьер собирался освободить крестьян. Андрей Болконский говорит, что освободить мужика необходимо для дворян, а не для крестьян, потому что дворяне грубеют и опускаются от своей неограниченной власти. «Хочешь его сделать мною, не дав ему моих средств»,- говорит князь Андрей. Вывод - необходимо привести средства и за души в соответствие. 3. Что такое добро и зло. Во о добре и зле не разрешается. Андрей Болконский говорит, что люди больше всего заблуждаются в том, что называть добром, что злом. Однако бессмертие души - доказательство того, что «есть истина и есть добродетель и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их» 3. Вывод: с точки зрения Толстого, есть единственное бесспорное добро – это единение людей, большое и малое, и надо стремиться к нему. Семья- это малое единение. Идеал единения - мир всех людей. Всякое разъединение- зло. Герои стремятся к этому единению, делая общее дело. 4.Как изменился облик князя Андрея к концу разговора? Спор приближает к истине (Сравнить с романом Тургенева). Не случайно князь Андрей увидел над собой небо Аустерлица. (2-2-11,12) Очевидно, началось движение к истине.