Тезисная характеристика Хлестакова!!!!!

персонажа

Вездесущий Иван Хлестаков – одна из главных фигур комедии Николая Гоголя. Хлестакову, подчеркивает автор «Ревизора», отлично подходит характеристика «без царя в голове». Писатель часто издевается над канцеляристскими порядками, над разросшимся до абсурда бюрократическим аппаратом Российской империи. Обращаясь к примеру канцелярии, Гоголь говорит, что там людей, похожих на Хлестакова, считают глупыми и пустыми. Автор даже обозначает эту характеристику в рекомендациях для артистов, которые называются «Замечания для господ актеров».В действиях Ивана Александровича отсутствует всяческое соображение и взвешенный анализ. Итак, это молодой человек, юноша, которому на вид можно дать около 23-х лет. В городе N, где развиваются события пьесы, герой оказался случайно: Хлестакова занесло сюда проездом, так как молодой человек направлялся в отеческий дом, в деревню.Внешне герой выглядит миниатюрным, тонким и худощавым. Хлестаков появляется в пьесе, когда едет из Северной столицы домой. Там, в Петербурге, герой увлекался карточными играми и потерял достаточно много денег на неудачных азартных затеях. Лишившись средств, Хлестаков временно осел в гостиничном номере в городе N. В это время город ожидал прибытия важного чиновника – ревизора. Именно за ревизора Хлестаков и был принят городничим. События совпали таким образом, что в одно время с приездом Хлестакова в городе N ожидали прибытия ревизора. Проверяющий планировал приехать инкогнито, поэтому местные чиновники пытались вычислить личность ревизора.В трактире-гостинице, где поселился герой, Хлестаков делит жилье с Осипом, который прислуживает Ивану Александровичу. Впрочем, вопреки отсутствию денег, долгам за питание и кров, Хлестаков ведет себя надменно, горделиво и вздорно, выказывая недовольство, что служащие трактира отказывают ему в бесплатных угощениях. Поведение Хлестакова в гостинице, отказ платить за жилье, в каком-то смысле сослужили герою добрую службу, так как именно поэтому Ивана Александровича и сочли проверяющим.

Глуповатый и недалекий Хлестаков расценивает городничего как человека доброго, с хорошими манерами, обладающего порядочностью. Антон Антонович (городничий) предлагает Хлестакову взятку, чтобы выслужиться перед предполагаемым ревизором. Но, выказывая поддельное благородство, Хлестаков соглашается брать деньги лишь «взаймы».Хлестаков доходит даже до того, что ухаживает за дочерью городничего. Антон Антонович надеется получить для себя выгоды, продвинуться по карьерной лестнице, выдав замуж за ревизора. Однако во время угощения по поводу Марьи Антоновны и Ивана Александровича, вранье Хлестакова раскрывается. Это не мешает герою безнаказанно скрыться из виду. В городе N, между тем, останавливается настоящий ревизор, вызывающий к себе городничего.

«мысль семейная» в романе л. н. толстого «война и мир»в романе-эпопее “война и мир” мысль семейная занимает важное место.  толстой видел в семье начало всех начал. как известно, человек не рождается на свет хорошим или плохим, а таковым его делают семья и та атмосфера, которая господствует внутри нее. на примере своих героев лев николаевич ярко показал разнообразие семейных отношений, их положительные и отрицательные стороны.все  семьи в романе так естественны, словно существовали в реальной жизни. даже сейчас, два века спустя, мы можем встретить дружную семью ростовых или эгоистичную «стаю» курагиных. у членов одной семьи есть  общая, объединяющая всех черта.так, главной чертой семьи болконских можно назвать стремление следовать законам разума. никому из болконских, кроме, , княжны марьи, не свойственно открытое проявление своих чувств. семья болконских принадлежит к старинной аристократии. старый князь болконский воплощает в себе лучшие черты служивого дворянства, преданного тому, кому «присягал». николай андреевич болконский более всего ценил в людях «две добродетели: деятельность и ум». воспитывая своих детей, он развивал в них эти качества. и князь андрей, и княжна марья отличаются своим духовным воспитанием от других дворянских детей.во многом миропонимание этой семьи отражают слова старого князя, отправляющего сына на войну: «помни одно, князь андрей: коли тебя убьют, мне старику больно а коли узнаю, что ты повел себя не как сын николая болконского, мне стыдно! » (четкие нравственные критерии, понятие о чести семьи, рода). вызывает уважение поведение княжны марьи, испытывающей чувство глубокой ответственности за своих родных, бесконечно уважающей отца («все сделанное ее отцом возбуждало в ней благоговение, которое не подлежало обсуждению»)различные по характерам, все члены семьи болконских являются одним целым своей духовной связи. их отношения не так теплы, как у ростовых, но они крепки, как звенья цепи.другая семья, изображенная в романе, в некотором роде противопоставлена семье болконских. это семья ростовых. если болконские стремятся следовать разума, то ростовы подчиняются голосу чувств,  их семья наполнена любовью, нежностью, заботой. все откровенны друг с другом, у них нет тайн и секретов. может, эти люди и не отличаются особыми талантами или умом, но они светятся изнутри семейным счастьем.  к сожалению, на долю ростовых выпадут страшные беды и испытания. может, так им придётся расплатиться за счастье, которое было в доме на протяжении многих но, потеряв всё, ростовская семья снова оживёт, только в другом поколении, сохраняя традицию любви и уюта.третьей семьёй является семья курагиных. толстой, показывая всех ее членов, будь то элен или князь василий, уделяет большое внимание портрету, внешнему виду. внешняя красота курагиных заменяет собой духовную. в этой семье присутствуют многие человеческие пороки: лицемерие, жадность, порочность, глупость. в каждом человеке из этой семьи есть греховность. их привязанность не является духовной или любовной. она скорее животная, чем человеческая. они схожи друг с другом, потому и держатся вместе. толстой показывает нам, что семьи, вроде курагиных, в итоге обречены. никто из её членов не способен «возродиться» из грязи и порока.  семья курагиных умирает, не оставляя потомков.  в эпилоге романа показаны еще две семьи. это семья безуховых (пьер и наташа), которая воплотила в себе авторский идеал семьи, основанный на взаимопонимании и доверии, и семья ростовых — марьи и николая. марья внесла в семью ростовых высокую духовность, а николай продолжил  чтить ценность семейного уюта и радушия. показывая в своем романе разные семьи, толстой хотел сказать, что будущее за такими семьями, как ростовы, безуховы, болконские. такие семьи никогда не умрут.