фактов о творчестве андрея плотоновича

1. Одна из наиболее ярких отличительных черт платоновского творчества — оригинальный, не имеющий аналогов в русской литературе язык. Его часто называют «первобытным», «нескладным», «самодельным»
2. Его проза изобилует лексическими и грамматическими «ошибками», характерными для детской речи.
3. Среди ключевых мотивов творчества Платонова — тема смерти и её преодоления.
4. Один из повторяющихся мотивов в его творчестве — смерть ребёнка.
5. Платонов формирует «пантелеологическое текста, где «всё связано со всем», а все события разворачиваются среди единой «природы»

Платонов, Андрей Платонович (1899-1951), настоящая фамилия Климентов, русский прозаик, драматург. Родился 16 (28) августа 1899 в рабочем пригороде Воронежа. Был старшим сыном в семье слесаря железнодорожных мастерских. Впечатления нелегкого, полного взрослых забот детства отразились в рассказе "Семен" (1927), в котором образ заглавного героя имеет автобиографические черты. Учился в церковно-приходской школе, в 1914 вынужден был оставить учебу и пойти работать. До 1917 сменил несколько профессий: был подсобным рабочим, литейщиком, слесарем и т.п., о чем написал в ранних рассказах "Очередной" (1918) и "Серега и я" (1921). По словам Платонова, «жизнь сразу превратила меня из ребенка во взрослого человека, лишая юности».

В 1918 Платонов поступил в Воронежский железнодорожный политехникум, реализовав проявившийся в нем с детства интерес к машинам и механизмам. Некоторое время, прервав учебу, работал машиниста. В 1921 написал брошюру "Электрофикация" и по окончании техникума (1921) называл электротехнику своей основной специальностью. Потребность учиться Платонов объяснил в рассказе "Река Потудань" (1937) как желание «поскорее приобрести высшее знание», чтобы преодолеть бессмысленность жизни. Героями многих его рассказов ("На заре туманной юности", "Старый механик" и др.) являются железнодорожники, жизнь которых он хорошо знал с детства и юности.

С 12 лет Платонов писал стихи. В 1918 начал работать журналистом в воронежских газетах «Известия укрепрайона», «Красная деревня» и др. В 1918 в журнале «Железный путь» начали публиковаться стихотворения Платонова ("Ночь", "Тоска" и др.), вышел его рассказ "Очередной", а также очерки, статьи и рецензии. С этого времени Платонов становится одним из самых заметных литераторов Воронежа, активно выступает в периодике, в том числе под псевдонимами (Елп.Баклажанов, А.Фирсов и др). В 1920 Платонов вступил в РКП(б), но уже через год по собственному желанию вышел из партии.

Книга стихов Платонова "Голубая глубина" (1922, Воронеж) получила положительную оценку В.Брюсова. Однако в это время, под впечатлением от засухи 1921, приведшей к массовому голоду среди крестьян, Платонов решил переменить род деятельности. В автобиографии 1924 он писал: «Будучи техником, я не мог уже заниматься созерцательным делом — литературой». В 1922-1926 Платонов работал в Воронежском губернском земельном отделе, занимаясь мелиорацией и электрификацией сельского хозяйства. Выступал в печати с многочисленными статьями о мелиорации и электрификации, в которых видел возможность «бескровной революции», коренного изменения к лучшему народной жизни. Впечатления этих лет воплотились в рассказе "Родина электричества" и др. произведениях Платонова 1920-х годов.

В 1922 Платонов женился на сельской учительнице М.А.Кашинцевой, которой посвятил повесть "Епифанские шлюзы" (1927). Жена стала прототипом заглавной героини рассказа "Песчаная учительница". После смерти писателя М.А.Платонова много сделала для сохранения его литературного наследия, публикации его произведений.

В 1926 Платонов был отозван на работу в Москву в Наркомзем. Был направлен на инженерно-административную работу в Тамбов. Образ этого «обывательского» города, его советской бюрократии узнается в сатирической повести "Город Градов" (1926). Вскоре Платонов вернулся в Москву и, оставив службу в Наркомземе, стал профессиональным литератором.

Первой серьезной публикацией в столице стала повесть "Епифанские шлюзы". За ней последовала повесть "Сокровенный человек" (1928). Описанные в "Епифанских шлюзах" преобразования Петра I перекликались в творчестве Платонова с современными ему «головными» коммунистическими проектами глобального переустройства жизни. Эта тема является главной в очерке "Че-Че-О" (1928), написанном совместно с Б.Пильняком после поездки в Воронеж в качестве корреспондентов журнала «Новый мир».

Некоторое время Платонов был членом литературной группы «Перевал». Членство в «Перевале», а также публикация в 1929 рассказа "Усомнившийся Макар" вы

Основная идея «слова о полку игореве» быть может, долго бы еще не проникся я интересом и любовью к древней поэме, если бы не роман василия григорьевича яна "батый". я прочитал его на одном дыхании и долго еще жил в мире битв и , видел леса, в которых прятались народные мстители, юрту батыя. так почувствовал я желание знать больше о судьбе своей страны. и еще я понял, как важны для нас всякие свидетельства старины: ведь это единственные источники, которые понять, как жили наши предки. всякого, любящего россию, не может оставить равнодушным патриотизм неизвестного автора слова о полку игореве. "о земля! " - не раз мы воскликнем за певцом. мы помним уроки в 8-м классе, тогда узнали мы, что после великих князей, которые крепко держали в руках русь, побеждали ее врагов, наступил период раздробленности. уо, стонать земле, вспоминая первые времена и первых князей! того старого владимира нельзя было пригвоздить к горам киевским, рассказывает нам певец земли . и возникли у князей вместо борьбы с погаными междоусобия, брат стал брату говорить: уёто мое, и то мое жеф. и стали князья про малое это великое молвить и сами на себя крамолу так образно повествуется о печалях некогда великого и мощного государства. а теперь князья из соперничества водят поганых половцев на княжества своих противников. половцы ч бедствие руси. их быстрые кони вытаптывают посевы, волосяные арканы захватывают пленных, за ними следуют и разорения. водимые во время междоусобиц на русь нашими князьями как союзники, половецкие орды теперь хорошо знают все дороги в эту богатую землю. ходят, конечно, и князья на половцев. но если раньше все дружины были покорны воле одного князя, то теперь каждый стремится добыть свою личную славу. таковы игорь и брат его всеволод. пошли они на степняков и были разбиты. стали теперь враги разорять русь. главная идея произведения заключена в "золотом слове" святослава, князя киева, матери городов . зовет он всех храбрых князей на борьбу с врагами: "вступите же, господа, в золотое стремя за обиду нашего времени, на землю , за раны игоря, храброго святославича! зовет боян объединиться князей, чтобы не тревожили они народ своими распрями, чтобы вместе могли дать отпор любому врагу". а вскоре далеко-далеко на востоке соберутся монгольские племена под руку чингиз-хана. нынче, как много веков назад, опять распались славянские земли. россия, украина, белоруссия бьются с проблемами в одиночку. соберутся ли они вновь? кто