Найдите общие проблемы которые поднимаются в повести Дубровский и Станционный смотритель, опираясь на: Проблемы чести, проблемы богатства, проблемы любви, проблема взаимопонимания поколений. Стоить, например в повести Дубровский проблемы в любви главной героине такие то, а в Стандартном смотрителе такие-то. Найдите что-то общее в этих проблемах.

      1) обычная жизненная ситуация становится смешной, приобретает в рассказе комический оттенок, тому, что  автор постепенно включает в речь рассказчика смешные подробности, опровергающие его слова.    важно, что сам рассказчик остается серьезным: он придает большое значение своим действиям по возврату галоши и делает вывод, который читателю смешон, т.к. показано-то совсем обратное.    вот, к примеру, волокиту по получению галоши рассказчик считает нужной и правильной, а на деле - это бюрократизм. официальная бумага затребована, выдана, но откуда знать-то, что галоша потеряна в трамвае? 2) и спользования приема несоответствия. " трамвае потерять - святое дело" - "святое дело" - важное, общественно-полезное деяние, достойное награды. вот, например, защита родины - святое дело!     а тут - потеря в общественном транспорте старой галоши. "главное, галоша почти новенькая. всего третий сезон ношу". когда же дело доходит до особых примет потери, у "почти новой" галоши, оказывается, вытерта байка, оторван нос, стоптан "давай бумагу, галоша гибнет".  так можно сказать о чем-то важном и ценном - гибнет человек или урожай, их надо спасать. а тут - надо просто забрать потрепанную галошу из камеры для потерянных вещей. чрезмерная важность потери в глазах рассказчика подчеркнута тем, что галоша написана с большой буквы.3) о рассказчике. рассказ идет от первого лица, авторских комментариев и характеристик нет. автору не важны ни профессия, ни возраст, ни внешность того, кто рассказывает об этом эпизоде. мы можем только по просторечным выражениям  понять, что это - человек из народа. и что он одобряет весь абсурд, не видит несуразностей.  для него все это - проявление деятельности бюрократического аппарата, обеспечивающего порядок во всем. и на потерю другой галоши во время хлопот по возврату первой рассказчик не обращает внимания, т.к. потерял ее вне зоны действия аппарата. роль рассказчика -    одобрение порядка, а уж читатель сам должен разобраться:   «вот, — думаю, — аппарат работает! да в какой-нибудь отсталой стране разве стали бы возиться с моей галошей столько времени? да выкинули бы ее с трамвая — только и делов. а тут неделю не хлопотал, обратно. вот это аппарат! »