II. Разберемся в прочитанном
1.Из кого состояло «дурное общество»?
2. Как к этим людям относились добропорядочные жители
съ
города?
3.Кто и почему изгнал бедных, бездомных людей из замка?
4.Чем сначала привлекала героя рассказа часовня на горе?
5. Какие ощущения испытал Вася, увидев в часовне мальчика
и его сестренку? Как он повел себя в первые минуты знакомства
сними?
ЦЕ
6. Чем можно объяснить ту искреннюю дружбу, которая за-
аралась между Васей и «детьми подземелья»? Что испытывал
Вася по отношению к своим новым друзьям? Только ли чувство
жалости руководило им?
7. На что решился Вася, чтобы доставить радость больной
Марусе? Знал ли он, что за свой поступок он будет строго на-
казан?
8. Объясните, под влиянием кого и чего у Васи изменилось
отношение к своему отцу. Какой случай ему убедиться в
высокой порядочности и справедливости своего отца?​

Поэма “кому на руси жить хорошо” — итог многолетних раздумий автора о судьбах страны и народа.  итак, кому же на руси жить хорошо? именно таким образом ставит вопрос поэт и пытается на него ответить.  сюжет поэмы, подобно сюжету народных сказок, построен как путешествие крестьян-стариков в поисках счастливого человека. странники ищут его среди всех сословий тогдашней руси, но главная цель их — найти “счастье мужицкое”.  в поэме решается самый главный вопрос современности: “народ освобожден, но счастлив ли народ? ” здесь возникает и другой вопрос: а каковы пути, ведущие к народному счастью?   с глубокой симпатией автор относится к тем крестьянам, которые не смиряются со своим рабским положением. это и савелий, и матрена тимофеевна, и гриша добросклонов, и ермил гирин.  чтобы ответить на вопрос, кому на руси жить хорошо, некрасов оглядывает всю русь и вначале не находит положительного ответа на этот вопрос, потому что поэма была начата в 1863 году, сразу после отмены крепостного права. но позже, уже в 70-х годах, когда передовая молодежь шла “в народ”, обретая счастье в служении ему, поэт пришел к выводу, служить народу и есть счастье. образом “народного заступника” гриши добросклонова поэт отвечает на поставленный в поэме вопрос.  о грише добросклонове рассказывается в последней части поэмы, названной “пир на весь мир”.  тяжел жизненный путь семинариста гриши. сын полунищего дьячка и “батрачки безответной”, он прожил голодное детство и суровую юность. . а у григория лицо худое, бледное  и волос тонкий, вьющийся,  с оттенком красноты.  в семинарии семинаристов “недокармливал хапуга-эконом”, а во время каникул гриша батрачил в своем родном селе вахлачино.  он был отзывчивым и любящим сыном, и “в сердце мальчика с любовью к бедной матери, любовь ко всей вахлачине слилась”.  и гриша добросклонов твердо решил посвятить свою жизнь борьбе за освобождение народа:   лет пятнадцати  григорий твердо знал уже,  что будет жить для счастия  убогого и темного  родного уголка.  сильный духом, свободолюбивый, чуждый личным интересам, гриша добросклонов идет не по проторенной дороге, а выбирает трудный путь борьбы за права угнетенных. народ, видя в нем своего посланца, благословляет его на праведную борьбу.  иди к униженным,  иди к обиженным  -будь первый там!   ему судьба готовила  путь славный, имя громкое  народного заступника,  чахотку и сибирь.  гриша — поэт, создавший песню “русь”.  ты и убогая,  ты и обильная,  ты и могучая,  ты и бессильная,  матушка русь!   сила с неправдою  не уживается,  жертва неправдою  не вызывается..   рать подымается -  нейсчислимая!   сила в ней скажется  несокрушимая!   итак, именно с образом гриши добросклонова николай алексеевич некрасов связывает свое представление о совершенном человеке, в нем видит эстетический и нравственный идеал. поднимая своих читателей к наиболее полному его воплощению, поэт отвечает на вопрос поэмы — кому на руси жить