Скласти план з уривку ,,Рік з Довженком,,

А. с. грибоедов вошел в как автор единственной комедии «горе от ума», однако актуальность этого произведения в момент его создания и на сегодняшний день, яркие образы, в которых отразился «век минувший» и «век нынешний» россии начала xix века, острая проблематика обеспечили автору комедии славу гениального писателя и широкую известность в кругах. несомненно, комедия а. с. грибоедова является новаторским произведением, как по своему содержанию, так и по форме. так, например, автору «горя от ума» удалось соединить воедино комедийные, драматические и даже трагические черты. однако комедия вписывается в контекст традиции. в частности тема ума была известна и до грибоедова, она разрабатывалась в произведениях м. м. хераскова и д. и. фонвизина. после создания комедии, она сразу же была запрещена цензурой для печати и постановки на театральной сцене. такая реакция была вызвана тем, что в «горе от ума» грибоедов выставляет на суд читателей пороки «века минувшего» и сам беспощадно их клеймит. в комедии а. с. грибоедова поставлены самые острые и актуальные проблемы времени создания «горя от ума»: вопрос о крепостном праве, образовании и воспитании дворянской молодежи, о цензуре, военной и государственной службе. в произведении представлены две противоположные точки зрения на эти вопросы, их выразителями являются представители «века минувшего» (фамусов. скалозуб, хле-стова, графиня хрюмина, молчалин и другие) и «века нынешнего» (в первую очередь главный герой комедии чацкий и ряд внесценических персонажей — брат скалозуба, племянник княгини тугоуховской). конфликт комедии заключается именно в этом противопоставлении представителей двух лагерей. если представители «века минувшего» являются служения лицам во имя наград и чинов, а также приобретения личной власти над окружающими людьми, приемлют подхалимство и лицемерие, представляют собой врагов просвещения и каких бы то ни было перемен в устоявшемся жизненном укладе, то чацкий и его сторонники выступают с резкой критикой подобной жизненной философии, которая губит в людях лучшие душевные качества. александр андреевич чацкий существенно отличается от тех людей, среди которых прошло его детство и юность. поэтому, повзрослев, он покидает родной дом, не приемля для себя тот жизненный путь, который был уготован ему, как и многим молодым людям фамусовского общества. за время отсутствия в москве у чацкого окончательно формируется мировоззрение: для него характерно презрение к тем, кто выслуживается перед носителями более высоких чинов, любыми способами стремится к власти, которая позволила бы удовлетворять малейшие прихоти, жаждет иметь богатство, которое опять же обеспечило бы его владельцу неограниченную власть над окружающими.