Үйсіндер мен Қанлы мемлекетердін мәдениеті тұралы 3 дерек

Б. з. б. II ғасырдың екінші жартысындағы «Халықтардың ұлы қоныс аударуы» деп аталып кеткен тарихи оқиғалардың нәтижесінде Орталық Азияда жаңа мемлекеттік бірлестіктер, соның ішінде Үйсін, Янцай, Қаңлы мемлекеттері қалыптасады. Соңғысы Қазақстан тарихында елеулі рөл атқарды.

Тарихнаманың ауқымды болғанына қарамастан, қаңлылардың зерттелуі әлі де қанағаттандырмайды. Бұған жазбаша деректемелердің мейлінше шектеулілігі себеп болды, оның үстіне деректер үздік-создық және қарама-қайшы, мұның езі мәселенің әркелкі түсіндірілуін туғызады. Мемлекеттің аумағы ұланбайтақ жерді: Ташкент жазирасы мен Сырдария, Жаңадария, Қуаңдария алабының ежелгі арналарын және Жетісудың онтүстік-батыс бөлігін қоса Оңтүстік Қазақстанды алып жатты. Ең құдіретті кезінде оған Сусе, Фумо, Юйни, Цзи, Юйцзянь сияқты бес «шағын иелік», сондай-ақ Янцай бағынды. Алайда олардың орналасуы даулы болып қалып отыр. Айтылған аймақта археологтар сол уақыттағы негізгі үш мәдениетті - қаңлы мәдениетіне баланатын Қауыншы, Отырар-Қаратау, Жетіасар мәдениетін атап көрсетеді. Осы мәдениеттерді 70—80-жылдары белсенді түрде өрістетілген зерттеу қаңлы тұрғындарының материалдық мәдениетінің сипаты, шаруашылығы, қоленері туралы деректерді едәуір толықтыра түседі.

Объяснение:

Великое княжество владимирское кратко

в 9 - 12 веках происходит колонизация северо-восточной руси - заселение славянской народностью финно-угорских земель между окой и волгой. впоследствии на этой территории образовывается одно из самых влиятельных княжеств удельной руси -владимиро-суздальские земли (12 - 15

началось независимое развитие владимиро-суздальского княжества в 1154 г. при  юрии долгоруком, ставшим великим киевским князем. он сделал столицей княжества г. суздаль.

ещё до образования владимиро-суздальского княжества мрачным пятном в суздальской земли было восстание волхвов в 1024 году. тогда, как сообщает летопись  «повесть временных лет», из-за засухи случился страшный неурожай, который и спровоцировал волхвов (жрецов). они начали убивать «старшую чадь». тогда  князь ярослав владимирович мудрый  был вынужден отправиться в суздаль для урегулирования положения.

1157 г. - начало правления сына князя долгорукого -  андрей боголюбского. князь андрей перенес столицу из суздаля во владимир. он укреплял свою власть, распространял её на остальные земли. князь боголюбский активно отстраивал и возвышал свое княжество, хотел, чтобы оно стало религиозным центром всей руси.

с 1176 по 1212 гг. правление брата андрея -  всеволода юрьевича (большое гнездо), имевшего большое количество наследников. при нем княжество достигло могущества. после его кончины княжество было разделено на многочисленных наследников, что способствовало завоеванию  монголо-татарами  и установлению власти  золотой орды  над землями удельной руси.

при князьях андрее боголюбском и всеволоде 3 зодчество было на высоком уровне. активно строились храмы, которые должны были прославлять княжество. архитектура владимиро-суздальского княжества имела свои отличительные черты. даже сложилась собственная школа, которая использовала новый материал - белый камень высокого качества - известняк (вытеснив использования кирпича).

яркими представителями мастерства зодчих владимиро - княжеских земель являются успенский собор, дмитриевский собор и дворец князя андрея боголюбского.

развитие архитектурной школы было прервано нашествием монголо-татар на северо-восточную русь. впоследствии часть традиций княжества так и не смогла полностью возродиться.

положение владимиро-суздальского княжества было благоприятным для земледелия, скотоводства, охоты и рыбного промысла.

занятия населения крупных городов владимиро-суздальского княжества включали в себя ремесленичество, торговлю, строительство, развитие искусства.

культура владимиро-суздальского княжества представлена многочисленными произведениями живописи, памятниками и ювелирным искусством, развитым до высокого уровня. такое развитие культуры связано с освоением природных богатств территорий княжества и политикой новых общественных сил («молодую дружину»).

к 14 в. самостоятельность удельных княжеств усиливается, некоторые сами претендуют на титул «великих» (рязанские, тверские, московские и при этом верховная власть остается за великим князем владимирским. он воспринимается как собственник земли, сюзерен (тип вассального феодального правителя, в подчинении которого другие более мелкие феодалы) государственной территории. законодательная, исполнительная, судебная, военная и церковная власть принадлежит князю владимирскому.

к особенностям политического и развития владимиро-суздальского княжества можно отнести:

более медленное складывание феодальных отношений, чем в киевской земле. (ко времени распада древней руси здесь не успело сформироваться сильное боярство, кроме г. ростова); стремительный рост новых городов (владимир, ярославль, москва и другие), успешно конкурирующих со старыми (ростов и суздаль) и служащих опорой княжеской власти. москва впоследствии сделала земли северо-восточной руси основой единого централизованного государства; главный источник доходов - сборы с населения (в том числе на многочисленные постройки); военная организация земли состояла из княжеской дружины и феодального ополчения; отношения крестьян с феодалами основывались на нормах  правды. она использовалась во владимиро-суздальском княжестве дольше, чем в остальных; высшее духовенство играло немаловажную роль в жизни государства.

со стороны внешней политики существовало 3 основных направления, осуществляемых князьями северно-восточной руси:

волжская булгария; новгород; киев.