Как описывали сыма цянь общество конгрев? ​

Кангюи жили в III в.до н.э. - V в.н.э.

В священной книге древнего Ирана VI в. до н.э. «Авесте» говорится о народе Канха.

Древнекитайский историк Сыма Цянь в «Исторических записках» описал жизнь и быт ко­чевников. В китайском ис­точнике «Цянь Ханьшу» имеются сведения о возникновении государства кангюев, его гра­ницах.

Исследователи считают, что у кангюев существовала письменность, по утверждению ки­тайских послов во дворце правителя кангюев имелись писаные своды законов. Па­мятники письменности кангюев не сохранились.

В 46-36 гг. до н.э. кангюи оказали гуннам в борь­бе против Китая. По китайским данным, союз пле­мен кангюев насчитывал 120 тысяч кибиток, 600 тысяч человек, до 120 тысяч воинов.

Основным местом рас­селения кангюев было среднее течение Сырдарьи, а также берега рек Арысь, Талас, нижнее течение Сырдарьи. Удобное географическое положение позволяло контролиро­вать части Великого Шелкового пути из Средней Азии в Поволжье. Кангюи граничили на севере с сарматами и аланами. Китайские источники сооб­щают, что в эпоху расцвета кангюев сарматы и ала­ны оказались зависимыми от них. На юге государство Кангюи соседствовало с Ки­таем и уйсунами. Границы Кангюя доходили до современного Ташкента.

Кангюи находились в тесных экономичес­ких, культурных и политических связях с Кита­ем, Римом, государством Кушан.

Государство Кангюй возглав­лялось великим ханом, ему три заместителя – визиря. Столицей был город Битянь возле современного Туркестана. По другим данным, столица находилась вблизи Тараза, на реке Талас. Правитель жил в ней только зимой, а летом перекочевывал в летнюю резиденцию. Сообщения древних китайс­ких хроник говорят о существовании двух резиден­ций правителя кангюев - летней и зимней.

Государство Кангюи разделялось на пять владений, каждое управлялось ма­лым ханом. Роды и племена руково­дились вождями, их власть передавалась по наслед­ству.

Пленные превращались в рабов, рабство не получило широкого развития. Труд рабов ограничивался уходом за ско­том, переработкой продуктов скотоводства, ис­пользованием на земледельческих работах, подсобными работами при ремеслен­ном производстве.

Обнаруженные поселения и могильники ученые отнесли к кауншинской (в Приташкентском оазисе), отрар-каратауской (от среднего течения Сырдарьи и предгорий Каратау до реки Талас), жетыасарской (долина ныне высохших рек Куандарьи и Жанадарьи) археологичес­ким культурам.

На берегу реки Арысь найдены развалины городища Кок-Мардан – центра городской культуры кангюев. В поселении Костобе рядом с городищем Пушык-Мардан обнаружено городское поселение первой половины 1 тысячеления н.э. По мнению ученых, поселения эпохи кангюев можно считать предвестниками городских поселений раннего средневековья.

Основным за­нятием населения было полукочевое скотоводство. На юге Казахстана древние жители вели оседлый образ жизни. В Приаралье, Приташкентском оазисе развивалась оседлость, начали по­являться города. Земля обрабатыва­лась каменными и металлическими кетменями (мотыгами). Для орошения полей по правому бе­регу реки Чирчик в первые века н.э. был выкопан канал Зах протяженностью более 20 км. От левого берега был проложен канал Ханарык. Огромные керамические сосуды для хранения зерна вкапывались в глубокие ямы.

Центром производства металлов стали города региона Шаш-Илак. Здесь добывали руду с содер­жанием золота, серебра, железа, выплавляли и обрабатывали. Древний город Кулат был крупнейшим центром древней металлургии.

Государство Кангюй занимало вы­годное географическое положение. Они контролировали самый оживленный участок Ве­ликого Шелкового пути, который шел на Кавказ и в Причерноморье. В Присырдарьинском регионе найдены 1300 монет III-IV вв. На моне­тах изображен правитель и тамга. В погребении Мардан найдены китайс­кие монеты II в. до н.э. Кангюи имели широкие тор­говые и экономические связи с внешним миром. Найдены коралловые бусы из Индии, резные камни из Ирана, янтарь с Балтийского побережья, бусы из Сирии.

Кан­гюи поклонялись силам природы, обожествляли Солнце, Луну, звезды. Был рас культ предков. По одежде, верованиям и обычаям кангюй были схожи с сарматами и аланами.

Объяснение:

Объяснение:

Древнекитайский историк Сыма Цянь в «Исторических записках» описал жизнь и быт ко­чевников. В китайском ис­точнике «Цянь Ханьшу» имеются сведения о возникновении государства кангюев, его гра­ницах.

Исследователи считают, что у кангюев существовала письменность, по утверждению ки­тайских послов во дворце правителя кангюев имелись писаные своды законов. Па­мятники письменности кангюев не сохранились.

В 46-36 гг. до н.э. кангюи оказали гуннам в борь­бе против Китая. По китайским данным, союз пле­мен кангюев насчитывал 120 тысяч кибиток, 600 тысяч человек, до 120 тысяч воинов.

Основным местом рас­селения кангюев было среднее течение Сырдарьи, а также берега рек Арысь, Талас, нижнее течение Сырдарьи. Удобное географическое положение позволяло контролиро­вать части Великого Шелкового пути из Средней Азии в Поволжье. Кангюи граничили на севере с сарматами и аланами. Китайские источники сооб­щают, что в эпоху расцвета кангюев сарматы и ала­ны оказались зависимыми от них. На юге государство Кангюи соседствовало с Ки­таем и уйсунами. Границы Кангюя доходили до современного Ташкента.